Книги

Творчество Вечной Жизни. Часть Пятая

22
18
20
22
24
26
28
30

Впервые о золотом сечении упоминается в текстах, написанных за несколько веков до новой эры. Золотое сечение изучали учёные и мистики Древней Греции и итальянского Возрождения, а также многие исследователи, эзотерики, учёные и архитекторы.

Основные открытия в области проявлений принципа золотого сечения ещё впереди. Придут новые поколения исследователей, эзотериков, учёных, которые продвинутся много дальше и точнее в этой бесконечной, как само мироздание, теме.

В этой книге у меня нет задачи охватить весь жизненный путь Аркадия Осипова, его многогранные исследования, разработки и открытия. Я фокусирую своё внимание на общих принципах метода триединства, с помощью которого можно окунуться в глубины внутреннего пространства сознания и преобразить свою судьбу. Более подробно про другие открытия и разработки Аркадия Осипова вы можете узнать из его многочисленных публикаций.

Аркадий Осипов систематизировал и объяснил использование проявлений золотой пропорции предыдущими цивилизациями и современной наукой, объяснил происхождение некоторых особенностей золотого сечения и показал возможности, применил на практике эти принципы во многих сферах: духовном саморазвитии, интеллектуальной и творческой сферах, развитии новых технологий, социальном развитии.

Некоторые открытия Аркадия Осипова стали результатом многолетнего размышления, экспериментов и наблюдения. Некоторые подробности приходили как откровения в медитации. Достаточно важные подробности метода триединства были получены в мистических сновидениях.

В этой книге я часто рассказываю о практиках осознанных сновидений, о важности и эффективности духовной работы в тонком пространстве мира сновидений. Метод триединства является тому ещё одним подтверждением.

Та-Та-Та-Ра дух дал нам с помощью мистических снов некоторые аспекты метода триединства. Дух приходил в осознанных сновидениях и разъяснял подробности того, как нужно использовать методику.

Общаясь с представителями различных религий и эзотерических направлений, я соприкасаюсь с тем, что далеко не все принимают учение о Троице, порой некоторые даже считают его ложным. В качестве основного контраргумента приводится то, что якобы концепция Троицы нарушает принцип единства Бога.

Тройственность Бога в проявленном мире не вступает в противоречие с единством Бога как изначального источника. В предыдущих главах мы рассматривали, что в проявленном мире Бог может быть двойственным, тройственным, пятеричным, семеричным, девятеричным.

Существует огромное количество взглядов на духовный путь, есть много разных мнений о том, что такое просветление и самореализация. Различные эзотерические традиции, религиозные конфессии, духовные учителя по-разному воспринимают истину. Нет и не может быть однозначного описания истины: сколько духовных направлений, столько и мнений.

Почему противники философии Троицы не могут принять эту философскую систему? На то есть много причин. Я думаю, что нужно уметь уважать разные точки зрения. Если кому-то непонятна, неблизка, неприемлема философия Троицы, то самое лучшее не критиковать её, а просто сконцентрироваться на том, что близко именно вам.

Троица в христианстве — это Бог Отец, Бог Сын и Бог Святой Дух. Учение о Троице существует также в индуизме, это Брахма, Вишну и Шива. В индуизме есть также «внутренняя» Троица, которую называют сат-чит-ананда (бытие-сознание-блаженство).

В методе триединства философия Троицы рассматривается вне контекста той или иной религиозной традиции. Тройственность — это тройственный принцип проявленного мироздания и внутреннего мира человека, это структура сознания в проявленной Вселенной.

В человеческом теле есть три главные энергетические точки: центр головы, солнечное сплетение и нижняя часть живота. В позвоночнике есть три главных энергетических канала: ида (лунный, женский, материнский), пингала (солнечный, мужской, отцовский) и сушумна (светоносный, абсолютный, недвойственный).

Проявленный мир представляет собой взаимодействие трёх качеств: саттвы (добро, сострадательность, творческая самореализация), раджаса (эгоистическая активность) и тамаса (депрессия, леность, невежество).

В золотом сечении также проявляется тройственность мироздания, это соотношение «меньшего», «большего» и «целого» с коэффициентом 1,618. Подробное рассмотрение устройства золотого сечения также указывает на тройственную структуру мироздания.

Вы можете следовать любому религиозному или эзотерическому учению. Воспримите учение о тройственности проявленной Вселенной просто как основу метода триединства, с помощью которого можно понять и подкорректировать многие аспекты внутреннего мира и судьбы.

Все религии, существующие на Земле, во многом сформированы человеческим социумом, этническими культурами и политико-финансовыми интересами. В Царстве Божием нет отдельно существующих религиозных конфессий, ибо там всё едино. Все боги и богини, святые и пророки находятся в едином духовном пространстве. В пространстве единства находится Та-Та-Та-Ра дух, который с помощью серии мистических снов дал наиболее важные элементы метода триединства. Ценнейшая информация была получена от Та-Та-Та-Ра духа во время мистических снов, когда дух передавал техники, с помощью которых можно работать с программами каузального тела.

Исследования Аркадия Осипова в сфере психологии и эзотерики начались в самом начале 1990-х. Та-Та-Та-Ра дух проявился в августе 2014 года, после чего присутствие духа в создании метода триединства стало проявляться более явно.

Как я уже упоминал, в 2007 году Сатья Саи Баба благословил исследования Аркадия Осипова, который посетил Индию и представил Сатье Саи Бабе материалы своих исследований. Уже в период после 2014 года, когда на тонком плане в разработке метода начал активно проявляться Та-Та-Та-Ра дух, были получены завершающие элементы системы.