104
Собр. С. 83. Помета А. П. Семенова-Тян-Шанского: “По фактуре — дериват Лохвиц-кой”. Возможно, имеются в виду стих. М. Лохвицкой “Не убивайте голубей!..” и “Я — жрица тайных откровений...” со сходной строфической организацией, похожими синтаксическими конструкциями и совпадающим метром.
105
НП. 1904. No 8. С. 146; без пробелов между четверостишьями, ст. 11-18 в иной ред.:
От бога — дерзкие запевы,И бог наш юный — чист и наг!Пред ним не надо лжи и масок,Пред ним быть вольным — наша честь,Пред богом хмеля, богом плясок,Пусть будет каждый кто как есть!Быстрей и шибче, до забвенья!Растут желанья, дерзость ног...Написание бог со строчной буквы в НП в контексте данного стихотворения выглядит естественнее, чем с заглавной буквы в Собр.
Собр. С. 84.
106
Заключительный раздел Собр.
108
Цикл из четырех текстов посвящен четырем древним цивилизациям.
109
Сборник. С. 195, с разночтениями: ст. 3 И рощи тем песням безмолвно внимали; ст. 12 И лотос дрожал с упоеньем блаженным. Собр. С. 88.
Варуна — “в древнеиндийской мифологии бог, связанный с космическими водами, охранитель истины и справедливости <...> наряду с Индрой величайший из богов ведийского пантеона” (Мифы народов мира. М., 1980. Т. 1. С. 217).