Пойду к Зигу: задание сдам и заодно поправлю свое финансовое положение. Потом продам оставшиеся бронзовые наконечники для стрел и прикуплю стальных. Серебряные у меня еще есть.
— Здравствуй, собрат-охотник!
— И тебе не хворать, коль не шутишь. Выполнил заказ?
— Так точно! — щелкаю каблуками и склоняю голову.
— С местным боевым магом переобщался? — со смешком осведомляется он.
— Было дело, — криво усмехаюсь. — Так кому хвосты и зубы сдавать?
— Пошли к местному кругу друидов. — Он поправляет колчан за спиной и снимает лук со стены.
В общем, я получаю десять золотых по договору и еще четыре — за хвосты. Честно говоря, я нервов, зелий и стрел на такую же сумму потратил! Жлобы это, а не друиды!
Так, пойти посмотреть доспехи с оружием, затем прикупить кое-какие ингредиенты, которые невозможно найти в лесу, приобрести стрелы и наконечники. Затем проверить, нет ли у Ажары новых рецептов — и можно идти к жрецу Ура.
Все, что надо из снаряжения, — купил, лук отремонтировал, а то прочности у него оставалось всего семь единиц. Даже шлем, дающий плюс два к Защите, приобрел! Новых рецептов зелий нет. Можно подниматься к себе в чуланчик.
Полчаса времени, один плюс к Оружейнику — и полсотни стрел готовы к употреблению. Малое огненное и ледяное зелья приготовил, как и зелья для взлома замков. Теперь можно и по делам сходить.
Пока дохожу до святилища — собираю все нужные мне растения; правда, в небольшом количестве. Подстрелил соснового фазана — выпал с него кусок мяса и охапка перьев.
Вот и оно, за время моего отсутствия ничего не изменилось: все те же деревья, алтарь и жрец в легкой камуфляжной броне с посохом наперевес.
— Добрый день, жрец великого Ура! — низко кланяюсь.
— Здравствуй, двуживущий. Ты снова хочешь попробовать обратить на себя внимание бога?
— Нет, — качаю головой. — Я по другому поводу.
— Слушаю тебя. — Мужчина опирается на посох.
— Не расскажете, как изготовить такую же великолепную броню, как у вас?
— Хм, ты первый, кого она заинтересовала.
— Я — охотник и занимаюсь этим искусством в одиночку. Так что…