«Итак, не я выбирала воплощения, а о ком Эль Мория велел мне рассказать – это о себе самой, о моих воплощениях. Я расскажу вам о нескольких ключевых воплощениях, которые сформировали меня, оказали важное влияние и породили в дальнейшем многие мои жизненные обстоятельства.

Прежде всего, я помню, как покидала Великое Центральное Солнце. Я помню, как стояла перед Альфой и Омегой в великом тронном зале, склонившись перед Ними и прося разрешения сойти в низшие октавы – туда, где мятежные ангелы (те, кто восстал против Бога и Христа) вели войну против детей Света. Я просила разрешения пойти и найти их, чтобы уговорить вернуться назад к Богу, и я получила на это благословение от Альфы и Омеги. И вот учение, которое они дали мне, прежде чем я удалилась: мне сказали, что я пойду и в течение многих долгих веков буду им матерью и учителем, но, когда их время подойдет к завершению, я буду той, кто будет призывать о суде над ними. Они сказали, что моя миссия не имеет больших шансов на успех, но Они будут поддерживать меня в моих усилиях. Они также сказали, что эти нечестивые будут льстить и угождать мне до тех пор, пока я буду им матерью и учителем, но когда настанет время их суда – и Альфа и Омега дадут мне знать, что час суда пробил, – они восстанут против меня и объявят мне войну. Я отчетливо помню, как сходила вниз (я могу описать это лишь как стремительное схождение вниз в тоннеле света) и опускалась все ниже и ниже, пока, наконец, не оказалась в октавах Земли, куда и была послана.

Помимо этого события, я совершила путешествие на Землю вместе с Санатом Кумарой как одна из добровольцев, пришедших, чтобы помочь вновь зажечь трехлепестковое пламя в тех, в ком оно погасло.

Первая жизнь, которую мы рассмотрим, прошла на Атлантиде. Воплощение женское. Я была верховной жрицей, служащей Божественной Матери на Атлантиде, и я помню, как принимала участие в ритуале весеннего возрождения.

О жизни № 2 я собираюсь рассказать вам в конце лекции.

Жизнь № 3: Египет, 1390–1350 гг. до н. э., воплощение женское. Я была Нефертити, женой египетского фараона Эхнатона, известного как Аменхотеп IV. Примерно в 1369 году до н. э. Эхнатон начал поклоняться единому Богу, Атону. Атона часто изображают в виде солнечного диска с множеством исходящих из него лучей, заканчивающихся руками.

Эхнатон основал новую столицу и начал революцию в искусстве и религии. Он и его королева были верховными жрецом и жрицей. У них было 6 дочерей. Сохранилось множество картин, изображающих короля и королеву в домашней обстановке и показывающих глубину их взаимной любви и тесные узы семейных отношений.

Эхнатон издал указ, гласящий, что следует отказаться от всех старых богов – лжебогов. Он начал религиозную войну и приказал уничтожить всех идолов Амона[157]. Волна ненависти, подпитываемая жрецами Амона, угрожала уничтожить королевскую семью. На 14-м году правления Эхнатона Нефертити скрылась из поля зрения общества. Ее место занял Швенкари – муж старшей дочери. Некоторые считают, что она была сослана в северную часть города, другие – что она удалилась по собственному желанию.

На 17-й год правления Эхнатона он, его жена, Швенкари и старшая дочь исчезли. Ученые предполагают, что их убили, но кто, когда и как это сделал, осталось неизвестным. Эль Мория показал мне, что повинен в их смерти был главнокомандующий вооруженными силами генерал Хорем Хеб, который возглавил бунт против Эхнатона и Нефертити и нанес им смертельные раны.

Жизнь № 4: Палестина, I век н. э., воплощение женское. Я была Марфой из Вифании – другом и ученицей Иисуса. Я жила в Вифании со своим братом Лазарем и сестрой Марией. Мы были близкими друзьями Иисуса Христа. Он останавливался в нашем доме каждый раз, когда бывал в Иерусалиме. Вифания расположена вне Иерусалима. Марфа была хозяйкой в доме и старшей в семье. Она готовила Иисусу еду и заботилась о нем, когда тот приходил. Марфа известна своей верой в Иисуса Христа. Когда ее брат Лазарь умер, Марфа с Марией послали Иисусу сообщение о болезни Лазаря, прося его прийти в Вифанию. К тому времени, как Иисус прибыл в Вифанию, Лазарь был уже четыре дня как мертв. В Евангелии от Иоанна, главе 11, читаем: «Марфа, услышав, что идет Иисус, пошла навстречу Ему; Мария же сидела дома. Тогда Марфа сказала Иисусу: Господи! если бы Ты был здесь, не умер бы брат мой. Но и теперь знаю, что чего Ты попросишь у Бога, даст Тебе Бог. Иисус говорит ей: воскреснет брат твой. Марфа сказала Ему: знаю, что воскреснет в воскресение, в последний день. Иисус сказал ей: Я есмь воскресение и жизнь; верующий в Меня, если и умрет, оживет. И всякий, живущий и верующий в Меня, не умрет вовек. Веришь ли сему? Она говорит Ему: так, Господи! я верую, что Ты Христос, Сын Божий, грядущий в мир».

Известно, что после распятия Иисуса Марфа отправилась во Францию распространять его учения. Ее останки покоятся в посвященной ей церкви города Тараскона, Франция.

Мария – сестра Марфы – перевоплотилась как Мэри Беккер Эдди и принесла миру учения Иисуса Христа, Матери Марии и Апостола Павла через свои труды по Христианской Науке. В моем сердце живет очень глубокая любовь к Мэри Беккер Эдди и к Марии – сестре Марфы и Лазаря. Сейчас она – Вознесенная Владычица.

Жизнь № 5: Франция, 474–544 гг., воплощение женское. Королева Клотильда, дочь Хильперика – короля Бургундского. Клотильда была преданной католичкой, глубоко верующей в Бога. В 493 г. она вышла замуж за Кловиса – короля франков. Кловис заинтересовался Клотильдой, так как до него дошла молва о ее красоте. В то время Кловис был язычником. Прослышав о Клотильде, он послал гонца посмотреть, действительно ли она так красива, как о ней говорили.

Итак, гонец прибыл в замок ее отца. Клотильда приветствовала его, омыв ему ноги согласно христианской традиции. Он расценил это как знак смирения, отметил ее красоту и договорился о свадьбе. Отец согласился, так как это был выгодный союз для него – выдать дочь за короля. Однако Клотильда знала, что ее отец скоро передумает. Поэтому она спешно собралась, чтобы уехать к Кловису как можно скорее.

В том воплощении Клотильдой я попробовала обратить Кловиса в католическую веру. В 496 г., прямо во время битвы с аламаннами[158]Кловис поклялся, что примет католичество, если Бог Клотильды дарует ему победу. Кловис победил в той битве и прошел крещение. Клотильда таким образом служила инструментом обращения людей в католическую веру. После смерти Кловиса она посвятила остаток жизни молитвам и добрым делам. В Париже есть церковь Клотильды, известной сегодня как Святая Клотильда.

Жизнь № 6: Дания, 819 г., воплощение женское. Пережитое в этой жизни оставило неизгладимый след в моей памяти. Это были одни из самых темных часов моего существования. Я родилась в семье рыбака. Когда я выросла и стала девушкой, один молодой рыбак стал интересоваться мной, хотя я не особенно отвечала ему взаимностью. Он отправился со своим отцом в долгое плавание ловить рыбу. После возвращения из плавания я вижу, как с корабля сходят люди, и как к дому, в котором я жила, направляется этот рыбак. Я была в это время на кухне и готовила еду. В руках у меня был нож, которым я резала овощи. Итак, он пришел ко мне домой, когда я готовила еду, подошел ко мне. Им овладело желание, но я отказала ему. Это не остановило его, и он стал насиловать меня. В моих руках был нож, и в гневе я убила его. Несомненно, это было одним из самых трагических происшествий в моей истории.

По окончании той жизни я предстала перед Владыками Кармы. Я хорошо помню эту сцену. Я преклонила перед ними колени и, всхлипывая, сказала: «Я сделаю все, чтобы сбалансировать эту карму. Я буду служить этому человеку так долго, как вы сочтете нужным. Позвольте мне вернуть ему жизнь, которую я забрала у него». Итак, Владыки Кармы дали мне несколько воплощений, в течение которых я могла бы служить той душе.

Удивительное учение в данном случае состоит в том, что преступление убийства не может оправдать преступление изнасилования.

Итак, следующая – «седьмая» – жизнь была одним из тех воплощений, во время которых Владыки Кармы милостиво дали мне возможность сбалансировать часть той кармы. Это было в Японии. Я была женщиной. Был примерно 900-й год. Я родилась в бедной семье. Меня заставили выйти замуж за человека, которого я не любила, – того самого человека. Он стал инвалидом. Мы жили в полной нищете; нам было буквально нечего есть. Я занялась единственным возможным для меня ремеслом – стала проституткой, добровольно предлагая свое тело многим, ибо когда-то отказала в нем одному.