— Уголёк, а поему нельзя делать нежить из зверей? Скелет медведя или тигра, гораздо сильней и выгодней чем наши человеческие.

— Поднятую нежить можно делать из зверей, а вот свободная нежить из животных не получается. Тут разум нужен. Без него ни куда. Так Половинка я на твой вопрос ответил теперь, и ты на мои по отвечай.

В последнее время Уголёк активно взялся за мое лесное воспитание. Думаю это у него от скуки. Каждый день пока мы прятались от дневного света он рассказывал о животных и растениях, а с наступлением ночи устраивал мини-экзамен. И я своим любопытством его скорее всего на эту идею и натолкнул.

— Ну ка назови мне три растения которые помогают остановить кровотечение, спросил он, срывая неприметную травинку.

— Кровохлебка, Кузий-шип и Жаркая лиана, — отмахнулся я от вопроса.

— Дурень, Кровохлебка наоборот помогает крови быстрее вытекать, — из темноты в меня полетела шишка.

— Какая разница? Вообще не пойму заем учить эти травы. Я скелет. Нежить мне лечение травой не поможет. Трёхглаз скажи хоть ты ему.

— Ты сам на такие условия согласился, — отмахнулся Трёхглаз. Он последнее время стал более задумчивым.

— В нашей вечной жизни, не известно, что может пригодится завтра, — отозвался наш лесной скелет и продолжил засыпать меня вопросами.

— Внимание! Впереди дорога, — командир поднял руку и мы все замерли. Некромант вопросительно взглянул на нас. Трехглаз изобразил пальцами шагающего человека.

— Точно дорога, чувствую топот лошадиных копыт, — прошептал Уголёк.

— Кстати некоторые народы едят конину, — начал Повар, — тут главное не переварить.

— Тихо, — одернул его Трёхглаз, — сидим в кустах, смотрим и слушаем.

Наконец даже я почувствовал вибрации земли и услышал фырканье и скрип плохо смазанного колеса. Все же когда весь лежишь в земле вибрации воспринимаются гораздо лучше. За деревьями действительно просматривалась лесная дорога. Деревья там расступались, и утоптанная колея намекала на то что дорогой пользуются не редко. По дороге неспешно брела лошадь отмахиваясь от назойливых насекомых. Она тянула небольшую телегу, накрытую пологом. Рядом шагал человек. Совершенно один и даже без оружия. Ночью в лесу полном нежити и зверья человек либо весьма силен, либо дурак. Странный это путник от него будто струилась волна неприязни. Мы все невольно вздрогнули. По дороге двигался самый настоящий священник.

Некромант вынул кисть и амулет из сумки и отдал их Трёхглазу, а сам двинулся к дороге через невысокие, но колючие кусты.

Выглядел он не очень внушительно. Покрытая пылью рваная одежда, заплечный мешок с едой и старая веревка вместо пояса. Даже обувь не выдержала шатания по лесу и почти развалилась. Если его в таком виде встретит купец или знатный вельможа, может и монетку подаст — подумалось мне. Наш господин нацепил найденный мной медальон и спрятав его под одежду уверено шагнул на встречу путнику. Медальон он старался сильно не демонстрировать, Единую Церковь в этом мире тоже не все любят. Мы остались в зарослях, ветер дул так что лошадь нас не почувствует, да и не пахнем мы разве только лесом.

Вскоре путник заметил движущегося к нему на встречу некроманта и замер. Небольшая лампада, висящая на борту телеги, слепила его и нас он точно не видел. Лошадь вопросительно ткнула его мягким носом в плечо и встала.

Священник одетый в черную рясу принялся топтаться на месте. Небольшой пояс и сандалии с деревянной подошвой вот всё его одеяние. На шее висел медальон очень похожий на наш.

— Здрав будь, добрый человек, — окликнул он некроманта.

— И вам не хворать, святой отец, — отозвался тот, — что заставило священно служителя ехать ночью по этим диким местам?