«Дорогие товарищи! Спешу поставить вас в известность, что в вашем мире случился я. Ваш мир попадает под мой протекторат. Так как, все же русский по национальности, то разрешаю оставить вам территорию в границах на 22 июля 1941 года. Все остальное я беру себе. Постепенное разворачивание моих сил приведет к ослаблению Третьего Рейха, и у вас появится шанс дойти до своих бывших границ. На западе. Потихонечку я захвачу весь мир. Но вам предлагаю покорить южный Сахалин, и всю Японию. Японцев, так и быть возьму к себе. В случае добровольного принятия вами факта моего существования, между нами возможно будет сотрудничество. Предлагаю добровольно вывести всех ваших агентов с моей территории по мере продвижения границы моего владения. Иначе их жизнь и здоровье не гарантируются. Финляндию тоже можете забрать. Прибалтику я у вас заберу, не надо ее вам. Принимать или нет данное послание, дело ваше. Я не спрашиваю, и не прошу, просто информирую. В случае столкновения наших войск, все возможные варианты сотрудничества аннулируются. Также предупреждаю, что любые научные разработки в области получения оружия, или энергии на основе деления ядра атома запрещаются. Не доросли вы еще до этого. Если узнаю, что ослушались, буду жестко пресекать. Не только в СССР, а по всему миру.
С Уважением!
Степан Петрович Цветков, Барон Флорибунд 2 уровня.»
* Индра — предводитель богов. Индра, в индийской мифологии бог грома, молнии и войны, глава богов, позднее — локапала. В правой руке бог обычно держал молнию, которой разил врагов или возрождал погибших в бою; он мчался по небу в колеснице, нередко отождествляемой с солнцем. Индра был рожден от неба и земли, которые разделил навечно.
**Комплекс Кхаджурахо представляет собой кульминацию развития средневековой архитектуры в Северной Индии. Храмы посвящены божествам шиваизма, вайшнавизма и джайнизма. Почти все храмы построены из светло-коричневого песчаника на высокой массивной платформе без характерной для индийских храмов ограды. Здания расположены тремя компактными группами. Наиболее выдающимися считаются храмы западной группы. Среди них выделяется храм Чаунсат Йогини (Chausath Yogini temple, храм 64 послушниц), один из самых древних храмов, посвящённых богине Кали. Самый крупный храм принадлежит той же группе, это храм Кандарья-Махадева, посвящённый Шиве. Стены храмов покрыты изысканной резьбой по камню. Скульптуры и рельефы изображают различных мифологических героев, животных, музыкантов, танцоров и влюблённых. Некоторые из храмов, такие как храм Деви Джагадамби (Devi Jagadambi), посвящённый матери Вселенной, богато украшены эротическими скульптурами, которые некоторые индологи связывают с тантрическими практиками. Большинство храмов Кхаджурахо посвящено основным богам индуизма (Шиве и его супруге, а также Вишну), однако среди достопримечательностей также встречаются храмы джайнов и второстепенных (местных) божеств.
***Рати (на санскрите означает любовь, наслаждение) — в индуизме богиня любовной страсти, дочь Дакши и супруга Камы. Согласно известному мифу, когда Шива испепелил Каму, Рати обратилась с мольбами к Парвати, и Шива возродил её мужа. Приняв облик смертной женщины, Рати вырастила Каму (родившегося в образе Прадьюмны, сына Кришны и Рукмини), затем открыла ему связывающие их узы, снова стала его женой и родила от него сына Анируддху. Наряду с Камой, Рати занимает важное место в соответствующем культе.
****1 индийский мухр, имеет несколько особенностей, благодаря которым в современное время монета так ценится среди нумизматов: Проба. Содержание драгоценного металла в монете — 98 %, в то время как другие золотые экземпляры того же периода чеканили из драгоценного металла 900 пробы. Вес. Масса одной золотой монеты для того времени была достаточно большой — 11,664 грамма. Столь высокие характеристики были удобны для торговых отношений в международном формате. Дизайн. Внешний вид первой денежной единицы Индии регулярно менялся. Изначально чеканили круглые и квадратные монеты, но после оставили лишь круглый вариант. До 1835 года отсутствовал единый стандарт для реверса и аверса. Каждый мог посетить Монетный двор и попросить отчеканить монеты по своему вкусу.
*****Отец Адольфа Гитлера — Алоис Гитлер (1837–1903). Мать — Клара Гитлер (1860–1907), урождённая Пёльцль. Алоис, будучи незаконнорождённым, до 1876 года носил фамилию своей матери Марии Анны Шикльгрубер (нем. Schicklgruber). Через пять лет после рождения Алоиса Мария Шикльгрубер вышла замуж за мельника Иоганна Георга Гидлера (Hiedler), проведшего всю жизнь в бедности и не имевшего собственного дома. В 1876 году три свидетеля удостоверили, что умерший в 1857 году Гидлер был отцом Алоиса, что позволило последнему сменить фамилию. Изменение написания фамилии на «Гитлер» предположительно было вызвано опиской священника при записи в «Книгу регистрации рождений». Современные исследователи считают вероятным отцом Алоиса не Гидлера, а его брата Иоганна Непомука Гюттлера, который взял Алоиса к себе в дом и воспитывал его. января 1885 года Алоис женился на своей родственнице (внучке Иоганна Непомука Гюттлера) Кларе Пёльцль. Это был его третий брак. К этому времени у него были сын Алоис и дочь Ангела, впоследствии ставшая матерью Гели Раубаль, предположительной любовницы Гитлера. Из-за родственных связей Алоису пришлось получать разрешение Ватикана, чтобы жениться на Кларе. Гитлер знал об инцесте и инбридинге в его семье и поэтому всегда высказывался очень кратко и неясно о своих родителях, хотя от других требовал документального подтверждения своих предков. С конца 1921 года стал постоянно переоценивать и затемнять своё происхождение.
Глава 20. Дикая охота
Степан сидел в своей сауне вместе с Гтирротой и Новиковым. Рядом с ними на столе стояла громадная бочка с лучшим светлым пивом, какое смог захватить могучий орк. Под пиво у них была замечательная копченая рыбка. Тут и сомы, и жерех, и довольно большой осетр. Все дела уже были обговорены, сейчас могучие воины сидели расслаблено и слушали какую-то непонятную воинскую песню в исполнении Гтирроты. Только сейчас парень понял, что он застоялся. Давно уже не было сражений на грани, чтобы прямо с риском потери головы, с могучими противниками. За таковых он даже целую армию местных вояк не считал. Уже несколько месяцев Система не радовала его новыми достижениями, он не повышал свой уровень. И вообще начало казаться, что начал расти живот. Это ненормально. Вот и сейчас, мужики расслаблялись, а Степан мечтал о схватке бесшабашной. Мечтал погрузить свою глефу, которую он так ни разу и не опробовал, в горячую, и сочащуюся свежей кровью плоть врага. Но кинуться, к примеру, в рейд на Берлин было глупо, что ему там может угрожать. Тогда кое-что вспомнив, он обратился к сидящим рядом с ним могучим парням. Точнее, могучих было только двое. Новиков хоть и был неплохо сложен, для человека, и хорошо прокачен по уровням, но сравниться с двумя орками не мог. Так вот, Степан и спросил:
— Братья, а вам не кажется, что жизнь наша скучна стала, и однообразна, не хватает в ней хорошей битвы, очень хочется прям Резню затеять, так хочется, что аж зубы сводит!
— Э, э, э, ты чего Степан, пиво что ли несвежее было, — забеспокоился Новиков, — никак моча в голову пошла?
— Ты не понимаешь Дим, вот мы тут все строим, заводы, дома, дороги. Тир вон, немчуру перемалывает, а ты, последнее время, с бабы своей не слезаешь! Но это все не то, мы же не просто управители, строители, солдаты, или примерные мужья. Мы, черт возьми, Воины! Нам нужно сражаться, причем сражаться так, чтобы лицом к лицу, врубаться в ряды врага, проламывать доспехи, чтоб прям кровь кипела! — и Степан поднял вверх пудовый кулак.
— Как я тебя понимаю Старший Брат, прогудел Гтиррота, я думал тут бой будет, толпы врага, думал, сейчас вспомню молодость, — Степан давно предполагал, что при призыве камень душ просто обменивался на нужную душу зависшую в междумирье, отсюда и фантомные воспоминания у Тира, — а тут слабые все, это было просто убийство, как детишек плющить, если бы не оружие ваше, то совсем бы неинтересно было, даже скучно. Только и утешает, что земли немеряно, я тут прошвырнулся по стойбищам, сердце радуется, да и баб набрал в гарем, неплохие. Но брат, найди мне орчанок, очень прошу!
— Слушайте, Други! Я тут вспомнил, меня же Ник-американец на охоту звал! Ща, погодите, — и Степан достал наручный ИсКин и принялся чем-то манипулировать на голограмме панели управления.
Через некоторое время появилось изображение крупного черноволосого парня, он был по пояс голый, тяжело дышал, и имел очень недовольное лицо. Однако увидев три пьяные рожи, только обреченно вздохнул:
— Это вы, чего хотели-то?
— Оторвали, от чего-то важного, ну извиняй! Сам на охоту приглашал, приглашал, и мы тут с мужиками посовещались, и решили приехать. С нас пиво и копченые сомы. Тока, это, нас пятьдесят человек будет. Ты говорил, что на той стороне хорошо статы прокачиваются, вот и возьмем с собой сотников. Пущай тоже попробуют. Да ты не боись, они смирные, пока трезвые, мда, вобчем через часок жди.
Ник посмотрел куда-то в сторону, и троице алкашей показалось что они услышали приглушенный женский вздох и где-то в стороне мелькнула изящная голая ножка. Поэтому не удивились, когда тот произнес: