И этому мы не можем научить их, убежденности должны быть их собственными и искренними. Мы определяем их веру различными путями, ее формы и пределы ее, чтобы понять историю происхождения этой веры и то, не будет ли она враждебна к иным и не сотворит ли деяний, которые обернутся катастрофой для Единого Тела экзархали и каждого ее участника непосредственно. К направленцам от Духа предъявляются высочайшие требования, за ними ведется неусыпный надзор, хотя их деятельность никак не ограничивается.
Но если мы узнаем, что регулярно нарушаются заветы веры и Учения Эскориала, мы незамедлительно отлучаем участника от Единого Тела Духа, и он идет своим путем!
– …он идет своим путем!
– Возвратиться же изгнанным или ушедшим к Единому Телу Духа уже невозможно, потому необходимы убеждения непоколебимые как Тень Царицы Гор!
Для физического Тела экзархали правила Прихода ее участников, Ухода их и Возвращения в круг менее строги, это положение было первоначальным от основания и блюдется нами по сей день.
Участники же, зафиксированные за Органами Речи, есть единственные участники, кто имеют право за пределами экзархали, если на то было допущение, сообщаться с представителями иных товариществ и обращаться с предложениями встречными к Голове, то есть к экзарху…
И, развивая мысль перед присутствующими давно и перед новоприсоединившимися участниками, экзарх говорил медленно, вдумчиво и продолжалось это несколько часов, и за это время, кроме пламени свечей, танцующих под фресками потолка, и расслабленно артикулирующих уст экзарха во всем Головном Зале не случилось никакого лишнего, постороннего движения, случайного жеста – но не потому, что на то налагался неведомый запрет, а потому что здесь не было никакого напряжения, никакого отвлечения от того направления мышления, которое задавал голос экзарха.
– …столетие назад, после катастрофы в Веруламе, в нашей экзархали возникло ответвление, именуемое нами орденом флегматов, глава которого есть архифлегмат Револьф, а в прямом подчинении его состоит префект флегматов Феофокл.
Деятельность ордена связана для нас с трагическими событиями, а именно с катаклизмом в Веруламе, который сегодня известен как Верулам Преображенный. О причинах катаклизма, в отличие от последствий, известно немногим.
Наша Святыня, Храм Почитания Великого Единого Тела Эскориала, моментально была обращена в руины вслед за Веруламом.
Пусть Вековечная Слава Храма Эскориала была омрачена, его Новое Сияние мы использовали во Благое Дело.
Множество наших последователей пытались отыскать расхищенные фрагменты статуи Эскориала, нашего Исконного Святого, но безуспешно. Это по сей день одно из дел наших.
С момента основания Учение экзархали не менялось, но сегодня цели, преследуемые нами, несколько отличны от тех, кои преследовали основоположники, ибо ценности их отличались от наших, их понимание и даже времена отличались не менее. Наша экзархаль стремится к тому, чтобы воспитывать новое поколение фальфов, как тому учил Эскориал, чтобы возродить в мире… Сумрак. Однако этот процесс протекает крайне медленно. После катаклизма же в Веруламе мы обрели некоторую помощь в нашем Благом Деле.
Различные наши группы занимаются различными работами, как, например, изучение реликтового излучения, истекающего из Тьмы, окружающей Верулам, наравне с нашей деятельностью мы спонсируем многочисленные магнологические, спирологические и флегмалогические исследования Тринитарных Научных Институтов Новосвета – одно из которых, к примеру, изучение сезонных изменений во флегме материального мира. У нас есть множество дел, однако все эти работы второстепенны относительно Благого Дела, возложенного на плечи нашего ордена флегматов, чья первостепенная по значимости миссия отыскивать Сумрак – где это возможно, а также приобщать к Благому Делу каждого, кто следует путям, проповедуемым Эскориалом и его последователями аби-хайят.
Я хочу прояснить здесь по поводу Сумрака, чтобы не осталось вопросов, повисших в воздухе, ибо Сумрак есть некоторое Свойство Пустоты, Аспект Пространства, который может принимать и воплощаться в формах физических или энергетических… однако нашу экзархаль интересует лишь некоторая форма Сумрака, а именно кристаллическая, в которой он напоминает… да, обыкновенную Соль, некое вещество, которое способно накапливаться, например, в вашем теле.
Я не могу дать конкретного определения тому, чем же является Сумрак – этого никто не сумеет вам ответить, ни книги, ни величайшие умы.
Но мне известно, что благодаря своему Свойству Сумрак может использоваться в разнообразных целях и послужить нам.
Единственное же Его Свойство в том, что у Сумрака нет собственных Свойств, кроме тех, которые он Заимствует.
Мир есть двоякое взаимоотношение. Есть мир Духа. И есть мир того, что Дух сотворил – это флегма материального мира, пассивная, изначально беззаконная, подверженная распаду, когда ее покидает Дух и его энергия, его Закон.
Дух содержит в себе Качества и Свойства, и Пламя Закона, которые воплощаются здесь в Камкаррах, и эти Качества и Свойства Духа обладают неотъемлемыми и не нуждающимися в защите Совершенствами. Они нерушимы, как истинная вера!