– Наш полк пленных не берет, – простенько объяснил Имран. – Мы всех без исключения убиваем на месте, независимо от звания и рода войск. Поскольку мы воюем с баранами (они сами не знают, зачем поперлись на эту войну), то перерезаем им горло. Этот ритуал – своеобразный символ нашего полка…

В лагере царила благостная тишина – ни выстрела, ни звука взводимого затвора. Все «учебные» стрельбы проводились вне лагеря – на живой натуре.

Жесткая дисциплина и порядок в лагере в значительной степени были обусловлены личностными качествами Вахида Музаева и его замов. Как удалось выяснить в процессе общения, практически все эти «духи» – а было их семеро вместе с командиром – до недавнего времени были офицерами Российской Армии, а четверо даже являлись выпускниками Военной академии им. Фрунзе. Вот так боевики!

Исключение составлял командир полка. Вахид окончил МГИМО и пару лет работал помощником военного атташе в одной из стран Восточной Европы. Каким ветром занесло этого лощеного барина в чеченские горы и что его заставило на четвертом десятке жениться на молоденькой простушке из Грозного, я так и не понял. Сам Вахид весьма туманно объяснял сие обстоятельство желанием постоять за честь отчизны. Как бы там ни было, бывший помощник военного атташе имел безупречный внешний вид, несгибаемую командирскую волю, в совершенстве владел талантом организатора служебно-боевой деятельности своего полка и частенько сам выходил в рейды. Его заместители, насколько я понял, были под стать Музаеву. В сочетании с великодержавной идеей борьбы за независимость Ичкерии и своевременной выплатой бойцам полка солидного вознаграждения это обстоятельство в конечном итоге давало необычайно высокую эффективность боевой деятельности «Мордаса».

Это было для меня открытием и весьма расстроило – как представителя противоположной военной культуры. Я даже отдаленно не мог предположить, что дикие «чехи» способны создать такое чудо – этот самый «Мордас», диверсионное элитарное подразделение. По сравнению с бардаком, повсеместно господствующим в армии России, наличие у горцев такого полка вызвано у меня чувство оскорбления и глубокой досады.

– Дай бог мне благополучно сделать свое дело. Я вас, блядей, потом обязательно достану! – забывшись, пообещал я вслух, укладываясь спать вечером второго дня пребывания в полку и вызвав живейший интерес британца который из моей тирады уловил знакомое ненормативное словечко, а также заметил акцент, с которым это словечко было произнесено.

– Что, в полку есть непотребные женщины? – сверкнул очками Тэд и задержал руку, протянутую к кнопке выключателя аккумуляторного светильника. – И мы можем ими воспользоваться? – После чего мне стоило некоторого труда убедить коллегу, что это всего лишь оговорка, и никаких женщин, тем более непотребных, в полку сроду не было…

На некоторое время я впал в прострацию. Почему-то, выбравшись из передряги на земле Старого Мачкоя, я был уверен, что Вахид Музаев – последний рубеж в моем частном рейде по многострадальной чеченской земле. Настолько уверен, что даже не счел нужным оставить в своих планах местечко для запасного варианта.

После обеда я пребывал в плохом настроении и весьма скверно переводил беседу Тэда с заместителем командира полка по снабжению о порядке обеспечения личного состава «Мордаса» всеми видами довольствия.

Этот зам – звали его Исмаил, – поболтав с нами минут двадцать, заметил мое состояние и поинтересовался, отчего это я так скуксился.

– Да так… Трахнуться хочется, – ответил я первое, что пришло в голову, и счел нужным обосновать столь низменные позывы: – Три недели в командировке, и все это время без женщины. Это нехорошо…

– Да, нехорошо, – посочувствовал Исмаил. – Без женщины – плохо. Хорошо, что у нас села здесь неподалеку – жены там, ага… Вот если бы база полка располагалась далеко в горах, то было бы хреново – мужики без женщин дичают, становятся неуправляемыми.

А командир ваш, железный воин ислама, прекрасно без женщины обходится. – кисло пошутил я, чтобы поддержать разговор. – Дисциплина для него важнее плотских утех.

– Ну зачем? – спокойно возразил Исмаил. – Командир – он тоже человек, ничто человеческое ему не чуждо. Он очень любит свою жену, и каждую ночь, если не мешают обстоятельства, ночует в семье.

– Как в семье? – рассеянно переспросил я. – В чьей семье?

– В своей, разумеется! – Исмаил широко разулыбался и пояснил: – Каждый вечер в 20.00 он убывает из лагеря, а утром ровно в семь часов прибывает обратно – командир у нас педант! У него молодая красивая жена. Я бы на его месте тоже не оставлял ее в одиночестве, – Исмаил озорно подмигнул и поинтересовался: – Ну что, будем продолжать, или вы хотите передохнуть?

Я онемел и замер, как током пораженный, боясь спугнуть тень призрачной удачи, которая вспорхнула с легковесного языка Исмаила.

В том, что командир каждый вечер посещает свою молодую жену, ничего особенного не было – любому мужику понятно, это вполне естественно.

Но я-то прекрасно знал, что жена Вахида Музаева проживает в доме его родителей! Дом родителей командира полка располагался в относительно мирном селе на севере Чечни, от которого до Хатоя можно было добраться (при самом наилучшем раскладе) минимум за 18 часов…