827

Клосс Б. М. Указ. соч. С. 161.

828

Угреша… С. 12. Древнейшее письменное упоминание о чуде явления иконы применительно к Угрешскому монастырю содержит крайне поздний источник – Хронограф редакции 1599 г., дошедший в списке первой трети XVII в. Затем его повторил Пискаревский летописец, составленный в 1640-е гг. [См.: Иоанн (Рубин М. Н.), игумен. Николо-Угрешский монастырь: начало пути // Русский исторический сборник. Вып. 7. М., 2014. С. 9—16].

829

Морозова З. П. Прорись иконы «Явление Николы на древе князю Дмитрию Ивановичу перед Куликовской битвой» // Куликовская битва в истории и культуре нашей Родины (материалы юбилейной научной конференции). М., 1983. С. 209–215.

830

Шамаро А. Как устояла Русь // Наука и религия. 1980. № 8. С. 23–24. См. также: Каргалов В. В., Шамаро А. А. Указ. соч. С. 98—100. Об истории Николо-Угрешского монастыря см.: Пимен (Благово Д. Д.), архимандрит. Исторический очерк Николаевского Угрешского общежительного мужского монастыря. М., 1872; Он же. Празднование пятисотлетнего юбилея Николо-Угрешского общежительного монастыря. М., 1880; Он же. Угре-ша. Историческое описание Николаевского Угрешского монастыря. М., 1881 (2-е изд.: М., 1883, 3-е изд.: М., 1888, 4-е изд.: М., 1890, 5-е изд.: М., 1895, 6-е изд.: М., 1897, 7-е изд.: М., 1900, 8-е изд.: М., 1905); Лаврентьев С. В., священник. Путешествие учеников Московской Мароновской церковно-приходской школы в монастыри Николо-Угрешский, Савино-Сторожевский и Сергиеву лавру. М., 1902 (отт.: Душеполезное чтение. 1902. № 5–7); Егорова Е. Н. Николо-Угрешский монастырь. История в стихах. 2-е изд., доп. Дзержинский, 1997; Перевезенцев С. В. Свято-Никольский Угрешский ставропигиальный мужской монастырь. История, современность, будущее. М., 2004; Егорова Е. Н., Антонова И. В. Угреша. Страницы истории. 625 лет Николо-Угрешскому монастырю и Куликовской битве. Угреша, 2005 (История Угреши); Авдеев А. Г. Белокаменная плита со стихотворной летописью из Николо-Угрешского монастыря // Вестник Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета. Филология. История. 2005. № 4. С. 133–152; Брежнев А. Николо-Угрешская обитель // К единству! Журнал Международного Фонда единства православных народов. 2005. № 4. С. 43–45; Шеватов Б. А. У Николы на Угреше: история Николо-Угрешского монастыря в преданиях, летописях, воспоминаниях современников и малоизвестных архивных документах. М., 2006; Перевезенцев С. В. Угрешская обитель. Краткий очерк истории с момента основания до 1917 г. // Угрешский вестник. 2006. № 1. С. 6—12; Он же. Угрешская обитель. Краткий очерк с 1917 по 1990 г. // Угрешский вестник. 2006. № 2. С. 44–49; Он же. Угрешская обитель // Угрешский вестник. 2006. № 3. С. 32–43; Церковь Казанской иконы Божией Матери. Дзержинский, [2009]. (Храмы Николо-Угрешского монастыря) [авт. текста Иоанн (Рубин М. Н.), игумен]. М., 2009 (Храмы Николо-Угрешского монастыря); Православные монастыри. Путешествие по святым местам. 2009. № 7. Николо-Угрешский монастырь; Летопись Николо-Угрешско-го монастыря. 1905–2009. М., 2009; Шеватов Б. А. Николо-Угрешский монастырь. М., 2010 (Православие. Традиции. Люди); Церковь иконы Божией Матери Всех Скорбящих Радость. М., 2014 (Храмы Николо-Угрешского монастыря); Церковь Успения Пресвятой Богородицы. М., 2014 (Дом святителя Николая. Храмы Николо-Угрешского монастыря); Церковь во имя святых апостолов Петра и Павла. М., 2014 (Дом святителя Николая. Храмы Николо-Угрешского монастыря); Иоанн (Рубин М. Н.), игумен. Дом Святителя Николая. Николо-Угрешский монастырь: церков-но-археологическое исследование. М., 2015.

831

Еремин И. П. О художественной специфике древнерусской литературы // Русская литература. 1958. № 1. С. 77.

832

В литературе до сих пор распространено ошибочное представление о том, что поприще являлось путевой мерой длины в полторы версты. Между тем в средневековых источниках эти два понятия – поприще и верста – употреблялись как синонимы. Например, в Воскресенской летописи под 1167 г. говорится о том, что жители Смоленска вышли встречать великого князя Киевского Ростислава Мстиславича за 300 поприщ, тогда как Ипатьевская летопись, рассказывая о том же событии, говорит о 300 верстах (ПСРЛ. Т. II. СПб., 1843. С. 94; Т. VII. СПб., 1856. С. 79).

833

См.: Дворцовые разряды. Т. 1. СПб., 1850. Стб. 509, 554, 680, 1012.

834

Сказания и повести о Куликовской битве. С. 33, 57, 85, 111.

835

О Николо-Перервинском монастыре см.: Никифор (Бажанов М. А.), иеромонах. Исторический очерк Николо-Перервинского монастыря. М., 1886 (Из «Чтений в Обществе любителей духовного просвещения» за 1886 г.); Введенский Д. И. Под вышним покровом Богоматери (К истории Николо-Перервинской обители). М., 1908; Забытая Перерва // Памятники Отечества. 1992. № 2–3. С. 184–185; Одинец Е. Г. Никольский собор Николо-Перервинского монастыря: исследования и материалы // Реставрация и исследования памятников культуры. Сборник статей. Вып. 4. М., 2001. С. 85–91; Перерва. Николо-Перервинская обитель. [М., 2003]; Николо-Перервинский монастырь. Очерки истории [сост.: Афанасьев В., Афанасьева Н.]. М., 2004 (2-е изд., испр. и доп.; под назв.: Николо-Перервинская обитель. Краткий исторический обзор [авт. – сост.: Афанасьева Н. Е., Архипов С. А.]. М., 2008; Юхименко Е. М. Люблино прекрасное, Люблино милое. М., 2005; Православные монастыри. Путешествие по святым местам. Еженедельное издание. 2010. № 66. Николо-Перервинский монастырь.

836