Сенсэй Сеня был силен в методике, но не в демагогии. Вешать лапшу о благородном восточном спорте ему было не с руки, и на обработку чиновников он посылал Марата. Надо признать, что из любого кабинета брат Кир выходил победителем, торжественно размахивая подписанной бумажкой.

Марат Кирсанов любил побеждать в любой игре. Даже в подкидного дурачка он бился насмерть. Не самое приятное свойство. Но победители вообще не самые приятные люди. Особенно для побежденных.

Каратэ для него было новой, захватывающей игрой. Он просто хотел стать непобедимым бойцом. Переходя от одного тренера к другому, он искал самый лучший стиль, самую мощную технику, самую глубокую концентрацию. Ни в одной секции он не добился успехов. Он мог забросать тренера терминологией и именами, но в спарринге проигрывал крепким середнякам. Каждое новое поражение только убеждало его в несовершенстве этой школы и подталкивало к переходу в другую.

В армии ему пришлось постигать премудрости «Боевого Самбо» по версии отдельного разведбата. То есть владение саперной лопаткой отрабатывалось на полигоне во время рытья очередного котлована. Реакцию и выносливость очень хорошо развивали многочасовые марши за баранкой «уазика» по хакасским степям. А «деды» приучили его держать настоящий удар.

Кроме того, ночные бдения у тумбочки (с учебником вместо Устава) помогли ему без проблем поступить в институт.

Он испытал на себе все доступные виды боевых искусств, а недоступные изучал в читальном зале, специально для этого выучив английский.

Из журналов он узнал о фатта-до. Описание было расплывчатым, но многообещающим. К сожалению, изучить этот закрытый стиль можно было, только став членом секты Пука. И Марат уже махнул рукой на эту экзотику, как вдруг в городе появились первые посланники Преподобного.

Кирсанов отсидел три часа в душном кинозале, даже не пытаясь понять, о чем вещает со сцены красавчик в строгом костюме. Потом он пробился через толпу и спросил у красавчика: «Как можно к вам записаться? Или вы берете только корейцев?»

«Мы берем всех», — лучезарно улыбнулся в ответ Роман Старицын.

Преподобный Пук действительно принимал к себе всех. Русских и нерусских, христиан и атеистов. Его «церковь» объединяла людей по одному признаку — надо было верить в Единственный Принцип. Марату, учитывая его интересы, предложили изучить этот принцип в спортивном лагере.

В спортивном лагере не было никакого спорта. Были многочасовые лекции о Единственном Принципе. Многие сломались уже здесь — пропускали пару лекций и тут же высылались из лагеря. Марат спокойно учился медитации. Слушая певучий нерусский говор, он отключался, сохраняя видимость бодрствования. Он даже дремать научился с открытыми глазами. Зато после лекций можно было пару часов провести в неплохом тренажерном зале, а по утрам, встав пораньше, он бегал по дюнам.

И хотя фатта-до здесь и не пахло, он простил эту подлянку с лагерем. В конце концов, они имеют право использовать естественный отбор. И когда ему предложили пройти обучение, он легко согласился, полагая, что теперь-то начнется что-то серьезное.

Первый курс «обучения» занял неделю. Брат Кир слушал лекции, молился, пел гимны. Все остальное время он таскал тюки с грязным бельем в прачечной. Спать ложился за полночь, вставал в полшестого. Родители были недовольны, но наставники предупреждали его о такой реакции, и он не спорил. О чем можно спорить с физическими родителями, если они даже слышать не хотят о родителях истинных?

После первого курса не было смысла отказываться от второго. Второй курс занял три недели, и он предпочел ночевать в общаге вместе с некоторыми другими учениками. Гимны он пел, уже не заглядывая в бумажку и не вникая в смысл текста. Кормили их национальными блюдами — маринованная морковь, тертая свекла, жидкая рисовая каша. Хлеба не было, зато вволю давали чеснока и сырой воды. Свободного времени не оставалось, и Марат занимался растяжкой и набивкой [6], не прекращая разучивания новых гимнов и молитв, в компании других учеников. Те смотрели на него с недоумением и завистью — обессиленные национальной кухней, они еле переставляли ноги, а брат Кир отжимался на кулаках, как заведенный.

Его упражнения не остались в тайне от руководства. На третий, четырехмесячный курс, его отправили в учебный центр, где молитвы и чеснок дополнялись утренним кроссом и вечерними спаррингами. Там подобрались бойцы из самых разных школ. Вот где Марату пригодился накопленный опыт. Он легко распознавал стиль противника, легко просчитывал его ходы и бил по самым уязвимым местам. К концу обучения он считался непобедимым. Его мечта сбылась, но к фатта-до его так и не подпустили. И он уже был готов все бросить, но руководство наградило его. Община отправила Марата Кирсанова на семинар в Крым.

Там собрали непобедимых. Им выдали черные кимоно и выстроили в спортзале. Вы хотели видеть фатта-до в действии? Сейчас вы его увидите. Непобедимые чуть не лопались от счастья. Пришел инструктор в белом кимоно и по очереди отлупил каждого. Отстирывая свою куртку от крови, брат Кир заметил на ней старые бурые пятна. Видно, предшественник поленился при стирке.

Вернувшись в город, Марат узнал, что из института его давно отчислили. Родители пытались воздействовать криком и слезами, но ничего не добились. (Он видел их только один раз, когда зашел домой за вещами). Теперь он тренировался с мастерами по два-три часа каждый день, а все остальное время бродил по городу, охраняя группу рядовых членов секты.

Его новое положение имело определенные преимущества. После рабочего дня и вечерних ритуалов, после скудного ужина охранник перед сном получал женщину из группы. В команде Марата на четверых охранников приходилось семь девчонок примерно его возраста, три малолетки и шесть старух лет тридцати-сорока. Они ложились с ним по очереди, и он не замечал разницы. Так было заведено во всех укомплектованных группах. Если кому-то из женщин случалось забеременеть, ее выдавали замуж за мужчину из числа обучающихся и переводили на хозяйственные работы. Но такое происходило крайне редко, и только с новенькими. Хозработы считались чем-то вроде каторги, поэтому боевые подруги сами старались избежать нежелательных последствий.

Иногда группа отправлялась колесить по стране, и Марат ездил с ними, не запоминая названий городов. В памяти сохранились только гимны и молитвы, они сверкали в пустоте, которую уже ничем не хотелось заполнить… Он не мог запомнить даже имен своих подопечных. Они торговали женьшенем, открытками, всякой чепухой, выпрашивая у прохожих деньги на «благотворительные цели». Больше всего Марата удивляло то, что даже небогато одетые люди все-таки давали деньги. За день набегала приличная сумма. И без охраны тут не обойтись.

Однажды в Саратове, где секта была на «гастролях», уличные сборщики мелочи попали в поле зрения местных отморозков. Те дали им поработать несколько дней, понаблюдали, а потом пришли за выручкой. Если бы они не начали сразу драться, им бы отдали всё — вместе с остатками товара. А так — Марату пришлось защищать изможденных попрошаек. Несколько оппонентов попали в больницу, откуда, впрочем, постарались поскорее сбежать. А Кирсанов угодил в камеру. В эту же ночь секта в полном составе испарилась, бросив доблестного охранника.