Книги

СВЯТАЯ НАУКА Свами Шри Юктешвар Гири,- перевод и комментарии Свами Ранинанда

22
18
20
22
24
26
28
30
Александр Сергеевич Комаров https://www.litmir.me/a/?id=311776 СВЯТАЯ НАУКА Свами Шри Юктешвар Гири,- перевод и комментарии Свами Ранинанда

Гйянаватар Свами Шри Юктешвар Гири СВЯТАЯ НАУКА Свами Юктешвар. «Holy Science» Swami Yukteswar В виду того, что передача  истинных знаний парампара – (Parampara) была от Лахири Махасайи, который в свою очередь был гурудэвой Шри Юктешвара, поэтому в книге характерна лаконичность и убедительность изложения ведических знаний. Величайшая заслуга автора в том, что он обнаружил ошибку в Ведическом летоисчислении, которую до него никто не обнаруживал, что имеет колоссальное значение для понимания основ Санкхьи. Интуитивным опытом  Свами Шри Юктешвар провел параллели между Библией и учением индийской философской системы Санкхья, идеально дав для понимания европейского читателя составные части идеи Санкхьи с позиции как ведических знаний, так и библейских текстов идеально покрепив их аргументациями из Упанишад. Не каждый человека задумывается в течении своей жизни для чего он пришёл в этот мир. Данная книга должна быть настольной книгой наравне с Библией и Торой каждого человека, посвятившего свою жизнь духовной самореализации.  У каждого нормального человека в определённое время возникает закономерный вопрос к самому себе и окружающим людям: -  «Кто я в этом Мире и для чего я рождён в нём?». Вопрос духовной самоидентификации возникающий закономерно требует ответа, и следом возникают следующие вопросы: - «Каковыми должны быть мои личностные отношения с Творцом?». - «И на каком уровне они (личностные отношения) с Ним на самом деле?». Каждое живое существо есть нечто связанное с Творцом, эти взаимосвязи ранжируются на пять уровней -  рас (ras). Осознание человека своего положения возможно через знания закономерностей духовного мира - джнана йогу (йогу знаний) и крийя йогу (йогу очищения физического и ментального компонентов). Понять свой уровень, расу (ras) в которую мы входим, возможно только через освобождение от причинно-следственных связей и знания этих закономерностей. Этот уровень называется сваруппа-сиддхи, или осознанием своей истинной сущности (Комментарии Свами Ранинанда к книге «Святая Наука» Свами Шри Юктешвар Гири).

ru en
Unknown calibre 2.75.1 16.3.2021 https://www.litmir.me 08395b92-8dc8-45a2-aa90-a6b849da4184 1.0 Брешит Иерусалим 2006 ISBN: 1-921-351-417

Гйянаватар Свами Шри Юктешвар Гири

СВЯТАЯ НАУКА

СОДЕРЖАНИЕ

ПРЕДИСЛОВИЕ.............................................................................................................................................................................. 3

ВВЕДЕНИЕ........................................................................................................................................................................................ 4

Глава 1. ЕВАНГЕЛИЕ..............................................................................................................................................11

Глава 2.ЦЕЛЬ................................................................................................................................................................................ 21

Глава 3. ПУТИ ДОСТИЖЕНИЯ............................................................................................................................................ 26

Глава 4.ОТКРОВЕНИЕ............................................................................................................................................................. 40

ЗАКЛЮЧЕНИЕ.............................................................................................................................................................................. 45

ПРЕДИСЛОВИЕ

Пророки всех стран во все века успешно достигали цели в своем стремлении познать Бога. Входя в состояние истинного озарения - состояниенирвикальпа самадхи, - эти святые люди познавали Высшую Реальность, находящуюся за пределами всех форм и символов.

Опыт и духовные заветы этих мудрецов превратились со временем в священные писания мира. Эти писания, будучи облачены в пёстрые одежды разноязычных слов, кажутся внешне совершенно непохожими друг на друга; тем не менее все они — одни прямо и ясно, другие - в скрытом или символическом виде - являются выражением одной и той же Истины Духа.

Мой учитель - гурудэва Гйянаватар[1]Свами Шри ЮКТЕШВАР из Серампура (1855 - 1936) - как никто другой сумел подметить ту основу, которая выражает единство, существующее между христианскими писаниями и священными писаниями Индии - Санатан Дхармой.Располагая тексты священных писаний на безупречно чистом операционном столе своего разума, он рассекал их скальпелем высшей интуиции и вследствие этого был в состоянии выделить из позднейших напластований, вставок и ошибочных заключений учеников, последователей и переписчиков те истины, которые первоначально были сформулированы упомянутыми пророками.

Шри Юктешвар.Благодаря духовной прозорливости Гйянаватара Шри Юктешвара, выраженной в предлагаемой читателю книге, оказалось возможным установить полнейшее согласие между трудной для понимания Книгой Библии (Евангелия) "Откровение" и учением индийской философской системы Санкхья.

Как поясняет во Введении к своей книге мой гурудэва, эти страницы были написаны им во исполнение поручения Бабаджи — святого гурудэвы Лахири Махасайи, который в свою очередь был гурудэвой Шри Юктешвара.

Христоподобные жизни этих трёх великих учителей я описал в своей книге "Автобиография Йога", изданной "Товариществом Самопознания" в Лос-Анджелесе.

Санскритскиесутры [2],помещённые в "Святой Науке", проливают дополнительный яркий свет на "Бхагавад Гиту" и другие великие писания Индии.

Парамаханса Йогананда

249-й годДвапара-Юги (1949г. н.э.)