671
Вайскопф М. Сюжет Гоголя. С. 306–308.
672
Ср. описание храма, где «служит» Платон, в философском диалоге «Женщина» (1831): «Свет сыпался роскошным водопадом чрез смелое отверстие в куполе на мудреца и обливал его сиянием…» (VIII, 144).
673
Постулат о связи имен героев со всеми уровнями художественного произведения, начиная с его замысла, теперь уже воспринимается как аксиома. О литературной ономастике см., например: Карпенко Ю. А. Имя собственное в художественной литературе // Научные доклады высшей школы. Филолог. науки. М., 1986. № 4. С. 34–40.
674
Каманин И. М. Научные и литературные произведения Гоголя по истории Малороссии // Памяти Гоголя: Научно-литерат. сборник, изд. Историческим обществом Нестора-Летописца. Киев, 1902. Отд. 2. С. 99–100.
675
Маркович Яков. Записки о Малороссии, ее жителях и произведениях. Ч. I. С. 36–37.
676
Литературная Газета. 1831. № 1, 17.
677
Словарь Фасмера. Т. III. С. 714.
678
Высказывалось предположение, что Солопий – лишь прозвище простака, раззявы по значению исходного глагола. Однако в басне «Солопий та Хивря» (1819) П. П. Артемовского это имя собственное и личное, от него же произошли некоторые украинские и русские фамилии (Солоповы, Солопины, Солопко…).
679
Словарь Фасмера. Т. III. С. 705.
680
Гоголь Н. В. ПССиП. Т. 1. С. 703. Коммент. Е. Е. Дмитриевой. Далее ссылки на этот комментарий в тексте даем после аббревиатуры ПССиП.