В 2014 году Эмма Уотсон совместно с ООН запустила кампанию HeForShe – мужчины перестали быть врагами и стали необходимыми союзниками, союзниками, также страдающими от патриархата – через давление токсичных стандартов гипермаскулинности, расставляющих им ловушки. Четвертая волна занимается более общими, фундаментальными проблемами: враг – не мужчина, враг – привилегированность.
Само слово «феминизм» тоже было реабилитировано. В 1990-х и начале 2000-х годов многие считали феминисток агрессивными мужененавистницами, сжигающими лифчики. Четвертая волна положила конец этому стереотипу раз и навсегда. Она вновь сделала феминизм необходимым, важным, но не безупречным, разнообразным и более открытым. А вскоре быть феминисткой и вовсе стало круто, движение превратилось в часть повседневной жизни, а после оказалось и источником наживы – трендом, к которому присоединились все, вплоть до некоторых марок моющего средства. Старшее поколение феминисток обвиняло своих молодых последовательниц в индивидуализме и эгоизме их движения, в котором личный финансовый успех и продвижение собственного «я» ошибочно принималось за активизм. По их мнению, феминизм стал прямо противоположен движению, зародившемуся в виде коллективной политической борьбы за равенство для всех.
Перечислить успехи Четвертой волны трудно – отчасти из-за того, что мы всё еще находимся на самом этом этапе, а отчасти потому, что в мире по-прежнему есть персоны, подобные Дональду Трампу, хотя на руководящие должности назначается всё больше женщин. Также, несмотря на то что своими историями делится всё больше женщин, количество психических расстройств среди девочек-подростков выше, чем когда-либо. Для феминизма нет – и никогда не было – прямого пути.
Как и в каждой главе, здесь я хочу обратить внимание на женщин, которые не были в нее включены. Это совершенно не связано с моими личными предпочтениями, а вызвано невозможностью представить максимально полную картину в ограниченном пространстве книги. Женщины, которых я включила в эту главу, – лишь немногие примеры феминисток Четвертой волны. От Йемена до Китая, от Великобритании до Афганистана и США Четвертая волна захлестывает весь мир. Почему же феминизм вернулся в виде столь сильной приливной волны, просачивающейся во все уголки мира, во все слои больших и маленьких сообществ, именно сейчас? Отвечать на подобные вопросы всегда трудно, но то, что интернет и соцсети помогли пробудить мир, не подлежит сомнению. Женщины нашли новые способы быть услышанными, новые способы в корне изменить мир.
Ложь о том, что феминизм умер, что он сеял распри, был враждебным и в целом отталкивающим, была изобличена. Неравенство всё так же истощало силы женщин, причиняло им вред и унижало их, поэтому в феминизме они нуждались, как прежде. И сообщить об этом миру собиралось новое поколение.
Джуд Келли
АНТРЕПРЕНЕРКА
ВЕЛИКОБРИТАНИЯ. РОД. 1954
В 2011 году в честь столетия Международного женского дня, который в 1911 году основала Клара Цеткин (с. 54), был впервые проведен фестиваль Women of the World (WOW). Он возник по инициативе Джуд Келли, антрепренерки и постановщицы, занимающей пост главного режиссера крупнейшего культурного учреждения Лондона – театра «Саутбэнк-центр». Шесть лет спустя фестиваль проводился уже по всему миру. Сайт мероприятия описывает его так: «На сегодняшний день на пяти континентах проводится двадцать фестивалей, в которых принимают участие более миллиона женщин и девочек, мужчин и мальчиков. От Финляндии до Фолкстона, от Дерри до Дакки, преодолевая расстояния до Гарлема и Харгейсы, Брисбена и Балтимора, WOW продолжает расти и пересекать всё новые границы».
И с каждой пересеченной границей заразительный энтузиазм Келли и ее преданность делу по внедрению социальных изменений становятся всё более очевидными.
В рамках фестиваля с интерсекциональной и международной точки зрения обсуждаются всевозможные вопросы, затрагивающие жизни женщин. Проводятся мастер-классы для юных феминисток, панельные обсуждения таких вопросов, как трансгендерность, злоупотребление алкоголем, сексуальное и домашнее насилие, а также организуются выступления музыкантов, певцов и комиков. На несколько дней в году WOW становится душой и сердцем Четвертой волны. В фестивале ощущается некая коллективность, вдохновляющая людей открыто обсуждать разнообразные вопросы и дискутировать на самые разные темы. Коллективный дух фестиваля – наследие групп повышения уровня самосознания и безопасных пространств, существовавших на протяжении всей истории движения. Благодаря участию в фестивале как экспертов, так и обычной публики, WOW стал реальной платформой, позволяющей феминисткам и профеминистам встречаться, обмениваться мнениями и пропагандировать перемены.
В 2013 году Келли организовала фестиваль Being a Man (ВАМ) – важное мероприятие, предназначенное помочь переосмыслить современное значение понятия «маскулинность» и дать ему новое определение. Эти цели – неотъемлемая часть феминизма Четвертой волны.
Энн-Мари Слотер
ВЫСТУПАЕТ В ПОДДЕРЖКУ ПРАВ РАБОТАЮЩИХ ЖЕНЩИН
США. РОД. 1958
«Получить всё и сразу» – принцип, распространившийся в 1980-х годах. Его популярность была вызвана притоком женщин из среднего класса на рынок труда (не будем забывать, что женщины из рабочего класса присутствовали на нем всегда), в особенности на должности в высшем руководящем составе компаний. Современная «суперженщина» могла иметь всё и сразу – и продвигаться по карьерной лестнице, и управляться с семьей. Вспомните Дайан Китон из «Беби-бума»[23]1987 года.
Однако со временем многие феминистки, особенно молодые, пришли к выводу, что культура «всего и сразу» ставила для женщин нереалистичные цели. Ребекка Трейстер писала: «Это ловушка, подстава, ведущая феминизм к неизбежной неудаче».
В этом и заключалась основная идея статьи Энн-Мари Слотер «Почему женщины не могут получить всё и сразу?», опубликованной в журнале
Статья стала одной из самых популярных публикаций журнала, а Слотер впоследствии выпустила две книги о том, каково быть работающей матерью. Она также стала выступать за распространение гибких рабочих графиков. Многие считают, что Слотер сделала значимый шаг, сняв ответственность с женщин и вновь возложив ее на общество.