Книги

Острие Клинка

22
18
20
22
24
26
28
30

Сейчас клан Унарё получает продукты от клана Угуро, фактически, по себестоимости. Но в тоже время, транспорты, идущие на станцию Эйрен, позволяют клану Угуро получать прибыль больше той, которую он имел, поставляя всю продукцию на прежние рынки. А все потому, что нельзя ставить человека в условия, которые ему сильно не нравятся. Да, неудобные моменты есть всегда, но должно быть одновременно и что-то такое, что будет мирить с положением дел.

— Сейчас клан Дайгоро изменит подход, — продолжила девушка. — Они проверили возможность покачать ситуацию изнутри. На ваших покупателей сейчас они воздействовать не смогут. Нападать на пути сообщения не будут, так как у них нет уверенности, что это пройдет без оглашения. Значит, будут пытаться устранить причину.

Хайсо иронично усмехнулся.

— Кусаби-сама предусмотрел все варианты? — спросил мужчина и чуть сощурился. — И какой план подготовлен для меня?

Юмико сделала жест своему «помощнику». Фил скромно сидел на диванчике, рядом с дверью.

— Исходя из вашего психологического портрета, — с готовностью заговорил он. — Вы не примете вариант с эвакуацией на Гунтай. Поэтому Кусаби-сама предлагает вам иное, Угуро-сама.

— Внимательно слушаю, — прогудел Хайсо, откидываясь на спинку своего кресла.

— Кусаби-сама, — снова вступила в разговор Юмико. — Полагает, что для мужчины, для киёньшина, предложение «решить всё за него» — это оскорбление. Отправляя меня сюда, Кусаби-сама так и сказал: «Юмико, если бы мне предложили отойти и не отсвечивать, я бы это запомнил».

— Предложение заключается в том, Угуро-сама, — продолжил уже Фил. — Чтобы вы стали мишенью. Приманкой.

«И опять смена образа, — отметила Юмико. — Теперь он уже не походит на простого слугу».

— И чтобы Дайгоро, опять же, потратили людской ресурс, верно? — спокойно произнес Хайсо-сан.

— А защищать вас, своего главу… и свою родину, будет ваш племянник, Хайсо-сан, — добавила Юмико. — В его отряде также состоит немало ваших людей. Таким образом, клан Угуро не останется должен клану Унарё… И сможет заключить Хеддоси, исходя из собственных мотивов.

— Хм, Кусаби-сама так важно, чтобы решение о Хеддоси было добровольным? — задумчиво спросил глава Угуро.

— Только человек, принявший собственное решение, — ответила Юмико. — Может действовать максимально эффективно.

— А также, он сам несет ответственность, — по губам Хайсо-сана скользнула хитрая улыбка…

* * *

Система Дзуйхахо. Планета Татамо. Поместье Юарин. Два дня спустя

Татамо Гуджо был стар. Не настольно, чтобы думать только о покое, но годы уже брали свое. Поэтому он предпочитал жить в поместье Юарин, которое располагалось на гористом морском побережье. Здесь было не так жарко летом, но и не холодно зимой. Только с возрастом начинаешь ценить, когда погода ровная, без резких изменений.

Недостатком поместья было то, что его трудно охранять. Имелось множество скрытных подходов, густой лес опять же. Это были не джунгли, а если брать за пример Землю, лес средней полосы, но места были довольно дикие. Гости поместья прилетали на флаерах или ботах (рядом с поместьем имелась небольшая площадка, которая могла вместить небольшую яхту), поэтому наземного пути до поместья не было.

Был еще один резон, почему Татамо Гуджо сейчас находился в поместье Юарин. После того, как СБ клана, с помощью бойцов будущего фуюми (сюзерена), выловили несколько десятков агентов и закрыли тем самым, немало агентурных сетей, главе клана было бы логичнее находится в главном поместье клана — Наро. Там уровень безопасности был на приемлемом уровне, вплоть до противокосмической обороны. Но клан Татамо, в лице главы, играл в опасную, но необходимую игру с противником. И Татамо Гуджо в этой игре выступал в роли приманки, якобы удовлетворяя свои прихоти.

Именно поэтому СБ клана Татамо «не заметила» прибытие на планету почти двух десятков боевиков. Именно боевиков, а не агентов. Необходимо было вскрыть сеть и вытащить на свет того, кто курировал деятельность агентуры на планете. И китайцы играли тут главную роль, потому что безопасники клана не обладали такой квалификацией, как люди семьи Инь.