Книги
Наследие Сириуса
Смотри, должен ты сделать скарабея из зеленого камня, с золотым кольцом сделай его и положи его на сердце человека, и станет он исполнять для него «открытие уст». И ты должен умастить его мазью «анти», и ты должен прочесть над ним следующие слова силы{81}. Далее говорится, что эти «слова силы» следует искать в главе XXX-В «Книги мертвых». Однако, просмотрев указатели искомой главы, я обнаружила совсем иной набор инструкций, взятый из «Папируса Амен-Хетепа», за которым следовали вереницы жреческих речитативов с упоминанием имен и деяний всевозможных божеств, стихий, животных и т. д и т. п. Из этого можно предположить лишь то, что сила данных речитативов заключается в особой интонации произнесения их жрецами, поскольку во всех этих текстах элементы соники не включаются. Значение жука скарабея в ритуалах ухода из жизни вполне очевидно, так как божеством возрождения и воскрешения был Хепри, и несмотря на то, что во время правления более поздних династий этот аспект воскрешения рассматривался в связи с духом или душой, нельзя не предположить, что «первые учителя» иллюстрировали теорию реинкарнации на примере простого скарабея.
Мне кажется, что те же соображения относятся и к открытию уст. Согласно одной из легенд, первоначально уста богов открыл Сет, которому был посвящен один из металлов — железо. В этой церемонии участвовало и созвездие Медведицы. Считалось, что данное созвездие посвящено Сету (намек скорее на космологию, чем на персоналию). Между тем ритуал вообще нередко является микрокосмическим повторением событий, происходивших на макрокосмическом уровне. Это предположение позволяет отнести данную церемонию к категории народных воспоминаний о более раннем и совершенном знании. В течение многих веков ученые задаются вопросом: каким могло быть значение этого весьма неясного церемониала? Зачем, скажем, нужно было открывать рот умершему? Поскольку совершенно очевидно, что в данном случае под устами не имелся в виду физический рот, то одно из объяснений может состоять в следующем: изначально ритуал был связан со способностью умерших общаться с живыми после отделения души от физического тела; другая гипотеза предлагает рассматривать этот обряд как необходимое условие для произнесения умершим «отрицательной исповеди»[27]. Можно попытаться обнаружить здесь и связь с соникой: первоначально жреческие интонации могли создавать резонанс, который помогал отлетающей душе обрести эту возможность общения. Несмотря на то что мы часто слышим о сообщениях, якобы полученных от умерших людей, многим отошедшим в мир иной не удается поддерживать какую-либо форму контакта, к великому огорчению тех, кто остался прозябать в этой юдоли страданий. Значит ли это, что те, кому легко удается общаться, были научены этому искусству настоящими «открывателями уст»? Безусловно, здесь я имею в виду атлантийских и сириусианских жрецов, а не представителей клерикальных иерархий периода более поздних династий, которые, очевидно, имели крайне слабое представление о применявшихся в этом ритуале настоящих
Боувэл и Джилберт в какой-то степени осветили этот вопрос в телевизионной программе «Тайна Ориона». В частности, они утверждали, что ритуал требовал использования вкладыша из метеоритного железа, который опускали в рот умершему. Согласно указанной на стр. 81 последовательности, сириусианские энергии передавались вначале Ориону (Саху), а оттуда через Юпитер, Сатурн и Марс — Земле. Интересно, что металлом, посвященным планете Марс, также является железо. Учитывая этот момент, я высказала предположение, что первоначальная идея ритуала состояла в том, чтобы дать умершему возможность общаться с Марсом, Сатурном и Юпитером, а также пройти через эти планеты, которые стоят
Давайте рассмотрим связь Ориона и Сириуса более подробно. Сириус — это звезда первой величины в созвездии Большого Пса. Орион представляет собой созвездие, расположенное на небесном экваторе рядом с Тельцом и Близнецами. В этом созвездии находятся звезды Бетельгеизе и Ригель. Свое название созвездие получило по имени величайшего охотника из греческой мифологии, который преследовал Плеяд (ассоциировавшихся с ясной погодой) и Гиад (период дождей). Согласно мифу, Артемида по наущению своего брата Аполлона случайно убила Ориона — разве это не указание на некоторую драму, разыгравшуюся в небесах несколько тысячелетий тому назад? Астроном Хизер Купер утверждает, что все мы являемся детьми звезд, поэтому я готова предположить, что многие души, которые в те далекие времена искали воплощения в земных телах, были родом с этих трех созвездий (причем сторонники идеи Нового Века и поклонники метафизики особенно выделяют в этом смысле Плеяды). Может, и здесь мы имеем дело с народным воспоминанием о давно утраченном доме (см. кн. «Геянские диалоги»)?
Упрощенные варианты вышеупомянутого и аналогичных ему ритуалов можно найти в книге Джералда и Бетти Шойлеров «Вхождение в свет». Несмотря на то что в некоторых из этих ритуалов вполне могло сохраниться нетрадиционное атланто-офиусианское влияние, все же они не нее/т на себе печать оригинала, использовавшего многомерное осознание. Эти ритуалы преимущественно были созданы при помощи «магии разума», а не установленного свыше обряда. В последующих главах я более подробно остановлюсь на этом вопросе. Безусловно, я понимаю, что все это может вызвать трудности у тех, кто еще не привык к правополушарной магической работе и при выполнении определенного ритуала нуждается в создаваемых левым полушарием мерах безопасности. И все же, поскольку, с одной стороны, данная область достаточно хорошо описана в древних текстах, а с другой стороны, существуют работы многих современных ученых, решивших представить эти ритуалы в более современном виде, я вижу нишу, которую просто необходимо заполнить, — ив эту нишу замечательно помещается сириусианская магия.
ЧАСТЬ II. Метафизика Сириуса
ГЛАВА 8. ВЫСШАЯ МАГИЯ СИРИУСА
Сейчас мы подошли ко второй части нашего исследования, и чтобы продолжать его, необходимо отказаться от запутанных объяснений «популярной египтологии» и обратиться к первоисточнику. О сириусианской магии (иногда ее еще называют сотийской, хотя более точным, и несомненно, во сто крат более приемлемым было бы название «космическая наука») написано крайне мало — почти ничего. Вероятно, причина в том, что распознать эту магию не легче, чем неуловимого Пимпернеля, не говоря уже о том, чтобы изложить ее в виде, доступном каждому обывателю или вновь посвященному в это искусство.
Здесь мы имеем дело не с детальным изложением правил использования известных магических средств, ассоциируемых с системами или традициями нашей планеты, — речь идет об абстрактном умственном опыте, ориентироваться в котором занимающемуся помогут только его собственное сознание и способность уравновешивать оба полушария головного мозга. Действительно, в сириусианской магии новичок не встретит ни знакомых «указателей», ни древних Мастеров или основателей мировых религий, к которым можно обратиться, ни книг, которые могут научить; поэтому умение уравновешивать правое и левое полушария является абсолютно необходимым условием для того, кто решился пуститься в неизведанные просторы этой магии. Первым и необходимым инструментом для ступившего на эту стезю является
Отслеживая корки своего происхождения в лабиринтах безвременья, вы вполне можете обнаружить многое из того, что совершенно не соответствует земным философиям и магическим учениям. Что же предпринять? Поспешно вернуться назад, в безопасность известного? Или осторожно идти вперед, осознавая, что мы, земляне, вполне возможно, все понимаем неправильно? Первый урок, который дает сириусианская магия, заключается в том, что мы не одни во Вселенной. Осознание своей принадлежности к виду
Для погружения в систему сирисианских знаний совершенно необходимо, чтобы левое полушарие вашего мозга работало в связке с правым полушарием. При этом абстрактные явления внешнего времени надлежащим образом расшифровываются правым полушарием и передаются в левое полушарие, которое «облачает» эти явления в подходящую для понимания форму. Иначе говоря, левое полушарие должно быть запрограммировано таким образом, чтобы оно могло разбираться с многомерными аспектами времени и пространства. Это значит, что вам потребуется
Сириусианская магия — это прежде всего магия разума. В ней разум и мозг используются в качестве инструментов души, посредством которых сознание может исследовать Вселенную. Вначале это исследование протекает очень осторожно, затем — интенсивнее. Так сознание знакомится с природой и
1. Объема головного мозга («мегабайты памяти и программное обеспечение») индивидуума, пустившегося в этот поиск.
2. Космический возраст, состояние или ширина полосы пропускания поля у того фрагмента души, который непосредственно занимается этим исследованием.
3. Временная капсула (рамки), куда встраивается это знание. Высвобождение этого знания будет связано с эволюцией тех видов, в пределах которых заключен данный конкретный фрагмент души (или частица поля) исследователя.
Именно по этой причине некоторые «путешественники» видят богов, или «Древних», в определенных человекоподобных либо персонализированных формах, тогда как другие воспринимают этот высший разум в виде абстрактных энергий, которые у них ассоциируются с тем, из чего (по нашим ограниченным представлениям) состоит Вселенная.
Давайте проясним и несколько очевидных вопросов, неизбежно возникающих в связи с темой магии разума. Для точного выполнения указаний данной магии не требуется использовать спецэффекты, как личного свойства, так и связанные с различными явлениями. Скажем, во время экстериоризации совсем необязательно устраивать демонстрацию физического эксперимента или шаманское шоу. Тем не менее эффективным средством обеспечения духовной или психической безопасности может оказаться использование свечи или благовоний, подходящих к частоте индивидуальных вибраций человека. Следует отметить, что существует несколько известных магических символов (например, систрум), которые действительно резонируют с сириусианской полосой частот. Темпл обращает наше внимание на то, что греческое название Сириуса
Итак, мы определили три основных требования к человеку, который решил заняться сириусианской (звездной) магией:
1. Во-первых, необходимо установить свою собственную космическую принадлежность, которая освободит вас от необходимости привязываться к определенной существующей вере, традиции либо ориентированной на Землю философии. Доминирующее сегодня на Земле общее состояние неуверенности способствует тому, что люди постепенно приобретают групповую ориентацию — ведь человек, следующий жизненной философии, исповедуемой большой группой людей, чувствует себя в большей безопасности. В периоды страха и тяжелой жизни, в критических ситуациях люди стремятся укрыться в тихой гавани «группового верования» вместо того, чтобы обратиться к «божественному» аспекту, живущему в душе каждого из нас. Обнаружение своей личной космической принадлежности устранит состояние духовной неуверенности, которое в противном случае может действительно помешать тому, кто желает пойти по Магическому Пути Сириуса.
2. Следующим требованием является способность к зкстериоризации, т. е. к мысленной проекции за пределы границ времени и пространства. Она дает нам возможность оторваться от влияния Земли и Солнечной системы. Согласно утверждениям некоторых серьезных школ метафизической мысли, Землю окружает негативное влияние, препятствующее духовному росту и космическому пониманию. Следовательно, цель решившего посвятить себя сириусианской магии состоит в том, чтобы прорваться через этот барьер, который в течение многих столетий программирует наше сознательное и бессознательное. При этом мы получим более ясное, широкое и точное представление о некоторых из тех бесчисленных измерений и жизненных форм, которые существуют во Вселенной. Наука уже открыла для нас много дверей в этом направлении, и чтобы исполнить свою роль помощников во время грядущих перемен, мы должны быть духовно готовы к тому, что для многих ортодоксальных верующих станет настоящим шоком.