свершенное дело (
152
«О свободе христианина» (
153
относительному ничто (
154
абсолютное ничто (
155
В этом и состоит праджна-парамита буддистов, «по ту сторону всякого познания», т. е. точка, где нет больше субъекта и объекта (см. И. Я. Шмидт «О махаяне и праджна-парамите»).