– А что, в другом месте нельзя было пробовать? Только сунувшись к этим варварам? Вы ж даже их языка не знаете.
– И хорошо, я бы сделал этот… деше… деши… В общем – переводчик.
Не-е, ну что тут скажешь? Где берётся за дело большая наука, там зачастую теряется всякий здравый смысл.
А у логова янгелонов случилось вот что. Стоило "душе" Нэббилиона подобраться к самому пролому, как оттуда выскочил один воин, а за ним сразу второй. В воздухе засвистели метательные ножи… Простые "видящему" не повредили бы, но эти, на беду, оказались зачарованными. Один из них воткнулся Нэбу в "спину". Нет, он не "выпил" его "душу"…
По-моему я об этом рассказывала, но повторюсь ещё раз. Всё дело в силе, или точнее "ёмкости" зачарованного оружия. Ведь как оно действует: удар, и артефакт "сжирает" душу, "выпивая" её досуха. Или, как в битве с табирами, мои клинки просто не успевали высасывать всё без остатка, но сами раны были несовместимы с жизнью. Потому в мире дайхон я выглядела пьяницей, что, задыхаясь, хлещет вино прямо из горла?. Давится, но пьёт. А рубиновая жидкость, выплёскиваясь изо рта, катится по подбородку, заливая рубашку, брюки, ботинки и всё вокруг.
Какое это имеет отношение к ножу в спине Нэба. Самое прямое.
Вот вы можете выпить стакан воды? Легко. А ведро? А вот лошадь выпьет. Но даже она не сможет выпить озеро, а, тем более, море. Кстати, ручеёк, каким бы маленьким он ни был, тоже не выпьешь. Но это так, к слову.
Чтобы понять местную магию, надо было бы ввести понятия не "силы", а "ёмкости" и "прожорливости". Интересно, что когда я поделилась своими мыслями с Ворхемом, он на несколько мгновений впал в ступор… я даже испугалась… а потом потребовал сообщить, кто раскрыл мне главную тайну имперской инквизиции… точнее, службы церковной безопасности… не знаю, как её правильнее обозвать… И если я скажу, что Фергюс, он мне ни за что не поверит.
Пришлось вполне логично всё объяснить. Мэтр же мне сам говорил, что души различаются по силе. То есть в одной "душе" магии накоплена бочка, в другой – ведро, а в третьей – маленькая алька. Соответственно и зачарованное оружие: мечи Света и Тьмы выпьют любую сущность в момент, кинжалы – у кого как, смотря на сколько они сильны, то есть "ёмки", вернее – "прожорливы"…
Да, и ещё понятие "текучести". Поскольку мне пришлось иметь дело с разными клинками, возникло впечатление, которое затем переросло в уверенность, что и "души" они пьют с разной скоростью. Этими соображениями я тоже поделилась с мэтром. В результате тот вообще выпал из реальности.
– Неужели всё так очевидно, что это может заметить любая десятилетняя девочка! – чуть не плача, воскликнул он, немного придя в себя, – Тут годами бьёшься над проблемой,… – в общем, Остапа… то есть Ворхема… понесло.
Мёдом не корми, дай пожаловаться на судьбу. Если бы не её превратности, то сколько бы он мог свершить и того, и этого, и пятого, и десятого… Даже как-то страшно становится.
– Вы не правы, мэтр, – строго заметила я, когда учёный устал причитать, – Во-первых, мне не десять лет, а одиннадцать, уже пошёл двенадцатый. И потом, я не кто попало, а сильная видящая с большим потенциалом, чей талант раскрылся исключительно благодаря вам.
– Но вам, нирта, ещё работать и работать.
– Конечно, мэтр, но я не сомневаюсь, что под вашим чутким руководством,… – и так далее, и тому подобное.
Ворхем вновь воспрял духом и был готов к новым свершениям.
Вообще-то речь была о смертоносных железяках.
Ах, да, конечно.
А кстати, говорила я или нет, отчего именно железо чаще всего используется для подобных изделий? Если да, то повторю ещё раз – потому, что его легче зачаровать. Почему? Ха-а! Именно это в мире Аврэд самый интересный момент. Оттого, что железо не имеет "души". Своей собственной, даже самой крохотной. Всё имеет: камень (из-за этого "видящие", как бы сильны они не были, и не могут проходить сквозь стены), дерево, даже мёртвое (но странно: древко моя "тень" может отклонить, а вот перехватить и вырвать оружие – нет), ткани, кожа. Ну с последними всё понятно – они животного и растительного происхождения.
Да, но с предметами из этих материалов тоже не всё просто. Вот дверь – её можно толкнуть, или занавесь – ту можно откинуть. А всякая мелочь – разные небольшие предметы, камни, опавшие ветки. Поднять их невозможно – "руки" "соскальзывают". Если и есть в них искорка "души" – то очень-приочень маленькая.