Книги

Любовь как цель

22
18
20
22
24
26
28
30

Вы – сокровище, достойное должного внимания и обрамления, вот в чем заключается истина. Но за вас этого не сделает никто, также как никто и не заставит вас это сделать. Но выгоду в итоге получат все.

Хороший, плохой и плохонький

Одиночество – отличное время и возможность узнать о себе что-то хорошее, например, что вы любите путешествовать, хотите приносить пользу обществу или дисциплинированно ведете здоровый образ жизни, например. Ну и плохое тоже – что вы транжирите деньги, отчаянно жаждете внимания и трусите перед возможными неудачами. И неважно, насколько запущенными могут оказаться ваши плохие наклонности, как поет Анхайла: «Научитесь любить себя!»

Мы уже рассматривали этот стих в предыдущей главе: «Люби Господа, Бога своего, всем сердцем своим, всей душою своею и всем разумом своим», – вот первая и самая главная заповедь. Вторая подобна ей: «Люби ближнего своего, как самого себя» (Евангелие от Матфея, 22:37–39). Он раскрывает связь между отношениями с Господом и отношениями с людьми. Но давайте чуть внимательнее рассмотрим вторую величайшую заповедь. Заметьте, в ней сказано: «Люби ближнего своего, как самого себя». Иисус прочертил определенную связь между нашей любовью к ближним и к самим себе.

Согласно слову Божьему, есть необходимое условие для любви к ближнему: вы можете любить его ровно настолько, насколько любите себя. С ума сойти, верно? Большинство из нас львиную долю жизни ненавидит себя за что-то, даже не подозревая, что, не полюбив себя свободного, вы никогда не сможете прийти к настоящей любви к другому человеку, уже будучи с ним в отношениях.

Ненависть к себе парализует способность любить других.

Некоторые из нас относятся к себе гаже некуда: довольствуемся меньшим, уверенные, что лучшего не заслуживаем, оскверняем свои тела и сердца и позволяем другим делать то же самое, постоянно принижаем себя даже на словах. Обесценивая самое себя, вы неизбежно скатитесь до точно такого же отношения к ближним и даже супругам.

Чтобы научиться любить себя так, как завещал Бог, вам нужно перво-наперво построить отношения с Ним, ибо Он и есть вместилище любви. Не забывайте, что ваши взаимоотношения с Богом – главные в вашей жизни. Полюбить себя – значит принять себя таким, каким вас задумывал Господь, каким бы трудным испытанием для вас это ни оказалось. Главное – не спешить, обрести довольство в вере и понять, что только Ему по силам заполнить ту пустоту, которую вы носите в себе. Не пытайтесь заполнить человеческим то, где подобает быть только божественному.

Мы говорили о любви к ближним. Но опять-таки, полюбить ближнего можно лишь настолько, насколько вы любите себя, а полюбить себя по-настоящему можно, только познав, как сильно вас любит Бог. Тут, пожалуй, стоит сделать небольшое отступление и постараться убедить вас, что любит Он вас очень сильно. Так сильно, что отдал самое ценное – Своего Сына, чтобы у Него появился шанс построить доверительные отношения с вами (кто-нибудь вообще читал послание от Иоанна, 3:16?).

То, каким человеком вас создал Бог, – не ошибка. Помните, Он сотворил человеческую расу и увидел, «что это хорошо» (Бытие, 1:31). Он называет вас Своим «шедевром» (Послание в Эфес, 2:10). Он хочет, чтобы вы смотрели на себя так, как Он смотрит на вас, но научиться этому можно только со временем. Возможно, для этого вам придется получше распробовать один из плодов Духа, а именно – терпение. Ваша свобода – это не время, потраченное впустую. Это подготовка. А подготовка требует терпения.

Мои самые любимые блюда подают на День благодарения и Рождество. Все, что лежит на столе на тарелках, запечено с любовью, глазировано добром и сервировано с особой заботой. Приготовление всего этого требовало терпения. Я с детства привык, что планирование, подготовка и собственно готовка этих вкуснейших блюд может потребовать целой недели. Да, хлопот с ними немало, но это не какая-то там лапша быстрого приготовления. И если кто-то пичкает вас такой лапшой, уверяю вас, так не должно быть, и вместо этого вам стоит как-нибудь посетить один из наших семейных ужинов на День благодарения или Рождество. То же касается нашей темы. Если мы жаждем отношений, столь же вкусных, как запеченная индейка в кисло-сладком соусе, нужно научиться ждать. И подождать как следует, еще будучи одинокими.

Живите в согласии с Божьим планом: любите Его, работайте над отношениями с Ним, полюбите себя, свою свободу, а затем возлюбите и ближних.

Перезагрузка

Даймонд скоро тридцать лет. Она работает менеджером в финансовом отделе одной из крупнейших корпораций в Талсе. И, смею вас уверить, у этой дамы жизнь на мази. Карьера несется семимильными шагами, у нее масса друзей, и она столько раз и такими разными способами помогала Церкви Преображения, что и представить трудно.

Но так было не всегда.

В подростковом возрасте Даймонд подверглась сексуальным домогательствам со стороны своего родственника. И в попытке заглушить боль от пережитого она пошла во все тяжкие. Первые два года в университете Оклахомы Даймонд посетила больше тусовок и чужих коек, чем лекций и семинаров. Но затем ее пригласили в кружок изучения Библии при одном из общежитий. Там она обнаружила в своем сердце Христа, и ее жизнь начала меняться к лучшему.

Одной из первых перемен стало ее решение на неопределенное время прекратить ходить на свидания. Вместо флирта с парнями и тусовок она решила сосредоточиться на том, чтобы залечить шрамы прошлого, заново познать саму себя и раскрыть свои таланты. Кроме того, она попросила своих друзей присматривать за ней, следить, чтобы она вела чистый и благочестивый образ жизни. «Мне нужно было пересмотреть свои ценности, – поделилась со мной Даймонд. – Потому что мой взгляд на отношения и их ценности был навязан современной культурой и родственниками, на примерах которых я выросла. В целом посыл был такой, что мне все время нужно было быть в отношениях с кем-то. И вот я поняла, что посыл этот оказался ложным. Мне нужно было понять, кто я и что я за человек, прежде чем я почувствую, что готова снова встречаться с мужчиной».

Даймонд говорит, что то время, в течение которого она была одна, подготовило ее к принятию важных жизненных решений. Она перевелась в университет Талсы, чтобы получить диплом бакалавра, а затем, сразу же – магистра, но уже в штате Мичиган, после чего вернулась в Талсу, работать. И в эти годы она давала от ворот поворот всем, кто приглашал ее на свидания. «Спасибо, но я пока что не готова к свиданиям», – обычно отвечала она.

В последнее время Даймонд снова начала ходить на свидания, но теперь она подходит к этому делу разборчиво и с большей сознательностью. Она знает, что ей нужен такой мужчина, который поможет ей быть той, кем она старается стать, – женщиной во Христе. И соглашается на свидание, только если уверена в том, что этот мужчина поможет ей стать ближе к этой цели.

Даймонд говорит: