Определение материальности

Принцип определения материальности, принятый на данный момент нашим социумом, примерно такой: всё, что можно пощупать, увидеть, при этом повторить, перепроверить, обосновать, — это и есть реальность. То, что в эти критерии не лезет, по общепринятым нормам игнорируется. Казалось бы, эти нормы вытекают из здравого смысла, но на деле оказывается, они определены и спущены сверху из какого-то единого центра и целенаправленно культивируются в социуме. При этом здравый смысл подменяется логичностью, которой легко манипулировать.

Есть ли инопланетяне, колдовство, тайные правительства и всё такое — это даже не предмет исследований, которые стоит проводить, поскольку они ни к чему привести не могут. Надо разобраться, откуда рождаются мысли в нас, как происходит процесс протекания ощущений в нашем существе, по каким законам всё это функционирует и что формирует нашу личную и коллективную реальность. Когда мы, люди, с этим разберёмся, все ответы на наши вопросы оформятся как что-то само собой разумеющееся.

Казалось бы, в науке есть все виды направлений, на которые способен человеческий разум. На деле они есть почти все, за исключением ключевых, поэтому при таком положении вещей человек никогда не доберётся до других звёзд, не станет жить настолько долго, насколько ему захочется, не будет здоров, счастлив, не станет хозяином и управителем себя, своей страны, земли.

Самая ключевая наука для человека, которая старательно вычеркнута из обихода и отнесена в разряд эфемерности, — это изучение процесса мышления. Что бы там будто бы ни изучали на эту тему, всё это создано и поддерживается исключительно в целях запутать, раздробить, перевернуть с ног на голову и подвести жирную черту: это не подлежит исследованию, поскольку мысль не материальна и касательно её ничего не может быть подтверждено. Наука как бы всякий раз напоследок предполагает этакую гипотетическую надежду, что когда-нибудь, возможно, для нас что-то прояснится.

В данный момент новыми исследователями возрождается такая наука, как тривия, — самый действенный инструмент постижения мира, совокупность трёх наук: логики, риторики, грамматики. Грамматика в данном случае не просто изучение и расшифровка истинных значений слов, а овладение словом вплоть до оперирования материей. «Вначале было слово, и был Бог, и у Бога было слово…» — ну, все в курсе.

И эти исследователи недвусмысленно доказывают: как бы ни было зачищено информационное и материальное пространство от остатков предыдущей цивилизации, при помощи тривии надёжно восстанавливается не только вся последовательность произошедших событий, но и раскрываются настоящие законы природы, которых мы сейчас не знаем.

Чаромутием смысл слова «тривия» было низведено до значения «банальный». Мудрую русскую женщину, ведающую мать, назначили ведьмой, имя Богини Лады, сокращённо Б-Лада, опошлили, всегда 30-летнюю богиню Бабу Йогу назначили в сказках горбатой отвратительной старухой Ягой, поедающей детей и русских гоев. А уничтожители ведического культа у Ра (то есть культуры) возведены в ранги святых.

Если взять и наплевать на представления современной науки о процессе мышления да начать самолично разбираться в этих вопросах, то это быстро приведёт нас к очень интересным результатам.

С чего бы вообще начинать эту мышиную возню? Ну, например: как только мы разберёмся, что сама мысль — это первопричина материального мира, то, наконец поняв это, мы начнём изучать её, и в соответствии с правильными законами ею пользоваться. А это значит, что мы по отдельности и сообща будем сотворять окружающую нас реальность, а не перекраивать, как это делают сейчас за нас.