Сейчас прихвачу, что-нибудь пожевать, сяду рядом с тобой и послушаю, что это за прекрасный и удивительный мир, в который мы с моими кошками угодили.
Если коротко, то сказочный рассказ Лики прозвучал приблизительно так.
Мир, в котором оказался Платон с грысями, называется «Улей» или «Стикс». В некое измерение, непонятно, где находящееся, прилетают куски самых разнообразных миров. В своих мирах эти куски не исчезают, а просто напросто копируются и появляются на Стиксе. Возникают со всеми людьми, животными, машинами и прочими материальными ценностями. И, разумеется, с оружием.
Куски территорий (кластеры) бывают самые разнообразные, а время перезагрузок этих территорий от нескольких часов до нескольких лет. Кластеры попадают в Стикс с городами (или их частями), посёлками, деревнями, лесами, полями, озёрами и даже реками.
Территории, которые не перезагружаются, называются «стабами» (стабильными поселениями) и встречаются крайне редко. Стабильные поселения в мире Стикса выполняют функции городов со своими администрациями, вооружёнными силами, гостиницами и прочими благами цивилизации. Таких образований как страны в мире Стикса не существует.
Все живые существа, попавшие в Улей, заражаются неким паразитом, который живёт и развивается внутри носителя. Через укус заражение не передаётся, а достаётся носителю при попадании в Улей. (Вероятнее всего вместе со странным туманом, воняющим химической гадостью).
Большинство людей и животных при этом теряют своё сознание (перерождаются) и их тела со временем изменяются (не иммунные). Для изменения и последующей эволюции не иммунным требуется сырое мясо. Не иммунные испытывают постоянный голод и для его утоления бродят от кластера к кластеру, поедая вновь появившихся людей и животных.
Травоядные животные (козы, овцы и коровы) никогда не перерождаются. Также не перерождаются любые живые существа (в том числе и человеческие дети) весом менее пятнадцати килограммов и обыкновенные кошки.
Живые существа неподверженные изменениям называются иммунные. Изменению сознания и перерождению они не подвергаются и стараются выжить в новом для себя мире так как у каждого из них получается. При этом люди получают самые разнообразные необычные умения (дары). Дары бывают самые разнообразные, полезные и не очень, но об этом несколько позднее.
В некоторых случаях иммунных выживает достаточно много, а новичкам принято помогать. По крайней мере, старожилы объясняют им в какую архиерейскую странно проушину, они попали. Это незыблемое правило для всех выживших и его стараются не нарушать, чтобы не разрушить свою карму. (Это объяснение Лики было сказано на полном серьёзе — Платон чуть не заржал в голос, когда такое услышал).
Все выжившие иммунные разделяются на несколько категорий.
Первые — рейдеры. Одиночные или в составе небольших групп иммунных занимающиеся сбором материальных ценностей во вновь загрузившихся кластерах и отстрелом низших неиммунных. (Этим занимается самая распространённая часть выживших). Практически во всех городах существуют организованные команды рейдеров (часто очень большие) вывозящие с перезагрузившихся кластеров материальные блага.
Вторые — трессеры. Хорошо слаженные и вооружённые современным оружием группы рейдеров. Трессеры занимаются отстрелом средних и высших не иммунных и сбором с них «споранов», «гороха» и «жемчужин». На это, собственно, и живут. (О данных бонусах несколько позже).
Третья — стронги. Самая редкая часть иммунных, выживающих в Улье несколько лет и занимающихся уничтожением «внешников» и «муров». Ребята суровые и крутые как варёные страусиные яйца, но раз они рискуют нападать десятком человек на колонну бронетехники с собственной башкой не дружащие конкретно.
Четвёртая — внешники. Представители цивилизаций, самостоятельно нашедших дорогу в мир Стикса. Внешники хорошо вооружены и экипированы, но, так же, как и те, кто попадает в Улей, подвержены заражению и вынуждены ходить в скафандрах, чтобы не заразиться вышеупомянутым паразитом.
Цивилизаций внешников несколько, а основная цель их (помимо научной деятельности) это выжившие иммунные. То есть внешники ловят выживших иммунных и разбирают их на внутренние органы для получения лекарственных препаратов, используемых в их мирах. (Чем больше иммунный прожил под небом Стикса, тем он ценнее для поисковых команд внешников).
Пятые — муры. Расшифровывается как «моральные уроды». Иммунные работающие на внешников за оружие, боеприпасы, экипировку и прочие материальные блага. Твари беспринципные и нечистые на руку.
Правил у муров никаких нет, и никогда не было. Им что ребёнка на запчасти разобрать, что беременную женщину изнасиловать и зарезать, что спи… украсть у своих покровителей то, что плохо лежит. За что, собственно говоря, они сами часто ложатся под нож хирургов-внешников. Далеко не по собственной воле, разумеется.
Правило в отношении внешников и муров только одно и звучит оно просто: убей внешника и мура. Общаться с ними нельзя ни под каким предлогом.
Платон слушал незнакомку и относился к её словам как к народным сказкам. Мозг девушки, накачанный наркотиками, и не такое может придумать, но теоретически допустить копирование объектов на определённой территории Платон мог. Тем более что в этом случае, всё становилось на свои места. И мгновенное изменение климата, и известные и неизвестные Платону растения субтропического пояса, и даже поведение грысей — всё вкладывалось в стройную логическую цепочку этого необычного рассказа.