Книги

Корень нации. Записки русофила

22
18
20
22
24
26
28
30

Юридическая служба Союза ХВ сочла решение Пресненского суда, конкретно судьи Н. В.Лавровой, незаконным и необоснованным. В нарушение ст. 14 и ч.ч. 2 и 3 ст. ГПК, а также ст. 74 ГПК суд неправомерно отклонил ходатайство истца о назначении научно-богословской экспертизы, тем самым лишив себя всего объема доказательств. Суд не исследовал также приобщенные к делу многочисленные документы. В итоге судебное решение было вынесено в условиях НЕДОКАЗАННОСТИ обстоятельств, имеющих значение для дела (п.2, ст. 306 ГПК РСФСР). Право на свободный выбор и показ фильма не могло быть использовано с целью причинения морального вреда другим лицам. Как следует из ст. 10 ГК РФ, не допускаются действия граждан и юридических лиц, осуществляемые исключительно с намерением причинить вред другому лицу, а также злоупотреблением правом в иных формах. Смешение предмета и основания иска наряду с самочинной подменой исковых требований истца позволило судье Лавровой уклониться от выполнения требований ч. 3 ст. 14 ГПК о создании необходимых условий для всестороннего и полного исследования обстоятельств дела.

Ввиду того, что факт переживания несколькими миллионами людей унижения был сопряжен с оскорбительным искажением предмета их религиозного поклонения, совпадающего с догматом Личности Иисуса Христа и являющегося для них ИДЕАЛОМ НРАВСТВЕННОГО ПОДРАЖАНИЯ, суд должен был выяснить юридическую значимость характера этого искажения и связанных с этим НРАВСТВЕННЫХ ПЕРЕЖИВАНИЙ и СТРАДАНИЙ. Ввиду того, что распространение фильма по общероссийскому телевидению предполагало случайную возможность просмотра фильма (или его части) хотя бы одним или несколькими православными, включая престарелых и воспитанных на православии детей, не извещенных о возможности подобного кощунства, такое проникновение оскорбительного искажения национального и религиозного нравственного идеала в жилище, сознание и культуру русских православных имело НАСИЛЬСТВЕННЫЙ характер. Тем более что телеведущий Киселев, рекламируя этот сатанинский фильм, подавал его как якобы «созданный глубоко верующим католиком», а предостережение Патриарха было опубликовано лишь в малотиражной церковной печати. НТВ умышленно нанесло психическую травму и глубокие нравственные страдания тысячам непредубежденных верующих. Фильм серьезно нарушил и права верующих родителей по воспитанию детей. В сознании многих детей запечатлелась такая карикатура на Спасителя, что привести их после этого в храм к иконе Иисуса Христа довольно затруднительно.

Переживание оскорбления религиозных чувств, индивидуальное и массовое, – есть переживание, вызванное оскорблением православного догмата безгрешной Личности Богочеловека Иисуса Христа. Искажение же сущностного факта абсолютной безгрешности Иисуса Христа было достигнуто не категорическим отрицанием самого Символа Веры, а ОТРИЦАНИЕМ В НЕПРИЛИЧНОЙ ФОРМЕ его религиозной и нравственной ценности. Согласно канонам Православной веры личностные свойства Иисуса Христа догматичны, т. е.неизменяемы. Всякая попытка добавления любых биографических фактов в историю Иисуса Христа, а тем более сведений, порочащих Его Личность или выраженных в неприличной форме, является оскорблением православных верующих. Неприличной формой искажения догматического образа Иисуса Христа в фильме Скорцезе является ПОРНОГРАФИЧЕСКАЯ, порочащая и всякого обычного человека, если исходить из общих требований ч. 1 ст. 23 Конституции РФ: «Каждый человек имеет право… на защиту чести и доброго имени».

Поскольку через причастие каждый православный принимает Благодатную Силу Иисуса Христа и приобщается к Его Образу, то искажение этого образа, дающего православному нравственную силу, есть личное оскорбление каждого православного христианина. Воображением режиссера Скорцезе этот христианский символ, в течение тысячелетия бывший

Символом Спасения России, был искажен до образа, уравнивающего Бога с грешным человеком. И это искаженное подобие было показано компанией НТВ УМЫШЛЕННО для УНИЖЕНИЯ ЧУВСТВА ДОСТОИНСТВА ПРАВОСЛАВНЫХ ВЕРУЮЩИХ, т. к. руководство НТВ осознавало возможность массового просмотра фильма и, следовательно, его вредных для православного миропонимания последствий. НТВ и лично господин-товарищ Малашенко (в недавнем прошлом – клеврет ЦК КПСС) кощунственно пренебрегли заявлениями верующих, включая Обращение Святейшего Патриарха Алексия Второго. Более того, считая себя общероссийским каналом, НТВ полностью игнорировало тот факт, что православная вера исторически связана с русским этносом. В преамбуле Федерального закона «О свободе совести и религиозных объединений» от 26 сентября 1997 г. признается ОСОБАЯ РОЛЬ ПРАВОСЛАВИЯ В ИСТОРИИ РОССИИ, в становлении и развитии ее духовной культуры.

Публичным показом по телевидению фильма «Последнее искушение Христа» телекомпания НТВ посягнула на самые святые и дорогие для каждого православного христианина устои и основания православной веры. Тем самым были причинены нравственные страдания и моральный вред православным гражданам России. Превознося Иуду и возводя всяческую хулу на Христа, фильм Скорцезе утверждает ПРЕВОСХОДСТВО ИУДАИЗМА НАД ХРИСТИАНСТВОМ. И именно ради этого демонстративного утверждения превосходства Еврейский Конгресс решился на показ этого фильма, хотя заведомо знал, что он вызовет всплеск антииудейских настроений. Показ христоненавистнического фильма соответствует также и долгосрочной политике Вашингтона, рупор которого Збигнев Бжезинский прямо заявляет, что Православие является «угрозой безопасности США».

К сожалению, Московский городской суд, несмотря на убедительные доводы адвокатов истца М.Н. Кузнецова и И. В.Редькина, отказал нам в нашем требовании, приняв сторону НТВ. Столичная Фемида проявила, таким образом, солидарность с международным масонством и его пятой колонной в России. Союз «Христианское Возрождение», однако, не намерен капитулировать: мы поддержим заявления верующих в личном качестве о наказании в той или иной форме богомерзкого телемонстра НТВ.

* * *

В том же 1998 году активизировались и еврейские либералы. Они подали исковое заявление в суд против известного русского ученого-патриота О.А.Платонова. «Обиделись», что их обозвали масонами. Они, оказывается, не масоны и оными быть не желают. Суд масонского режима встал на их сторону.

Скандальное решение судьи Галактионовой

23 июня 1998 г. Нагатинский межмуниципальный народный суд Южного округа Москвы под председательством Р.В. Галактионовой рассмотрел иск группы демократов (Г.Я. Бакланова, Н.П. Шмелева, С.Е. Юшенкова и др.) к издательству ООО «Арина Лтд», а также к крупнейшему исследователю деяний «каменщиков» Олегу Анатольевичу Платонову о защите чести, достоинства и компенсации морального вреда. Организатор истерики вокруг разоблаченной фальшивки провокатора Норинского, писатель Бакланов решил, что та его пропагандистская афера подзабылась и можно керосинить вновь. Он и его единоверцы возмущены книгой О.А.Платонова «Исторический словарь российских масонов XVIII–XX веков» (Москва, 1996 г.), где приводится, в частности, перечень лиц, либо непосредственно входящих в масонские ложи, либо состоящих в ДРУГИХ организациях, созданных для достижения масонских целей (с 1945 по 1996 г.). Истцы не согласны с тем, что их зачисляют в вышеуказанные «другие организации». Т. е. они, оказывается, не способствовали расчленению Российского государства (переименованного в «СССР») и русской нации в 1991 году, не ратовали за «реформы» Гайдара – Чубайса – Черномырдина, приведшие к разрушению обороноспособности, народного хозяйства, науки и культуры, и к вымиранию русских, словом, не преследовали масонских целей по разрушению национальной и православной России. Увы, многочисленные выступления и статьи по крайней мере 10 из 11 истцов свидетельствуют об обратном. Демократов возмутило причисление Института Сороса «Открытое общество», клуба «Взаимодействие», «Пен-центра», в которых они состоят (и от членства в которых они НЕ отказываются!»), к промасонским организациям. Т. е. в известной степени им стыдно быть причисленными к масонам, не хочется быть таковыми на людях, при свете дня. В своем исковом заявлении ходатаи не решились на прямое оправдание мирового христоненавистнического сообщества.

Однако судья Галактионова, в отличие от истцов, – решилась! Она прямо выступила не только в защиту лиц, обиженных зачислением в ряды «вольных каменщиков», но и пошла дальше: ринулась реабилитировать международное подполье за долгие века его существования. В решении по иску Бакланова, Юшенкова и К° Нагатинский межмуниципальный суд «приходит к выводу: высказывания типа «масонство является злейшим врагом человечества», «в существующем виде масонство представляет огромную угрозу русскому обществу», «практически во всех странах масонство постоянно законодательно запрещалось как преступная организация», «страшные зловещие преступления, которые оно совершало, ставили его вне закона» НЕ соответсуют действительности». Кстати, в 1970–1971 гг. в сходных выражениях обличал масонство теперешний соратник Юшенкова – Г.П.Якунин, справедливо уличая тогда в приверженности к «строителям Соломонова храма» митрополита-экумениста Никодима. Но, по мнению Нагатинского суда, все это не соответствует действительности: Галактионова сама себе эксперт, исследователь и академик. В паузах между судебными заседаниями она, видите ли, проштудировала всю огромную литературу по данному вопросу и пришла к полной реабилитации движения, существующего в десятках стран формально с 1717 года, а неформально – как минимум с начала XIV века (заговор тамплиеров во Франции при короле Филиппе IV Красивом). С таким же успехом судья Галактионова могла самолично определиться с опасностью или безопасностью атомных электростанций.

Известно ли судье Галактионовой, что исторически доказана ведущая роль масонов в подготовке, организации и проведении т. н. «Великой французской революции 1789–1794 гг.», когда были уничтожены многие сотни тысяч французов за свою сословную принадлежность либо за свои взгляды? Страшные преступления масонов во Франции в конце XVIII века в первую очередь совершались против исповедующих учение Иисуса Христа. Их ненависть к христианству была столь велика, что они даже изменили летоисчисление, чтобы не отсчитывать хронологию от рождения Спасителя. Судья Галактионова, однако, не считает это проявлением сатанизма.

В начале XX века масоны во Франции раскочегарили широкую «антиклерикальную» кампанию, добиваясь «отделения Церкви от государства» и «школы от церкви». Их богоборческую эстафету переняли российские масоны, сначала в лице Временного правительства, затем в лице большевиков. Массовое истребление верующих в годы масонской революции в России, разрушение храмов, поругание святых мощей – все это также входило в программу международного сообщества.

Установлено, что Первая мировая война, приведшая к неисчислимым человеческим жертвам и – самое главное для «вольных каменщиков» – к уничтожению трех христианских монархий! – была также инспирирована масонами. Можно долго перечислять злодеяния христоненавистников, но было бы неплохо, чтобы судья Галактионова усвоила пока хоть эти исторические факты. Безграмотность не украшает Фемиду.

На заре перестройки газетные полосы обошел фотоснимок госпожи Новодворской с плакатом в руках: «Горбачев – военный преступник!» Тогдашний суд оправдал Новодворскую, посчитав сии слова не оскорблением чести и достоинства Генерального секретаря ЦК КПСС, а – «выражением политической позиции» плюралистки. Сегодня компрадорский режим зорко бдит «достоинство» Кащеева царства, репутацию сынов погибели.

* * *

6 января 1998 г. умер выдающийся русский композитор Георгий Свиридов.

16 января – пикет Союза «Христианское Возрождение» у входа в Государственную Думу против НТВ. Плакаты: «Малашенко – под суд!», «НТВ – гнездо сатаны». Одновременно пикетчики выступили против законопроекта Говорухина, фактически легализующего порнографию и бесстыдство на публичном экране. Закон был принят днем: 226 депутатов голосовали «ЗА», 104 – «ПРОТИВ» и семеро воздержались. Но потом 3 депутата от КПРФ заявили, что они голосовали не «ЗА», а «ПРОТИВ». Днем (с 15 до 16 час.) состоялся второй пикет на том же месте: ждали представителей телевидения. Но в 17 час. выяснилось, что г-н Лазуткин заболел (гипертонический криз) и Малашенко – тоже. Вызов их на ковер Думы перенесли на 6 февраля.

27 января – пресс-конференция в Центральном доме журналистов по поводу захоронения «царских останков». Выступали Селиванов, Марьянова, Болотин, Осипов, Буланов, Мурзин, Саулкин. Все пришли к выводу, что найденные вблизи Екатеринбурга «останки» НЕ являются останками Государя Николая Второго и Его Семьи.

29 января – пикет с 12 до 13 час. на приличном морозе в Леонтьевском переулке перед посольством Украины в защиту православных Ивано-Франковска, прихожан храма Преображения Господня и протоиерея Михаила Шувара, изгоняемых из Божьей обители местными властями. Днем в тот же день в Парламентском центре состоялся учредительный съезд Союза православных граждан. Приветственное послание Патриарха Алексия Второго зачитал архиепископ Сергий. Выступали о. Владислав Свешников, Осипов, Д. О.Рогозин, Артемов (РОНС), Махнач, Никифоров («Радонеж»), писатель В.Н. Крупин, игумен Кирилл Сахаров, Штильмарк («Черная сотня»), представители с мест (Санкт-Петербург, Украина…). Координатором СПГ утвержден В. В.Лебедев, который, в частности, зачитал резолюцию против т. н. Договора о дружбе между РФ и Украиной.

3 февраля – поездка группы православных в Троице-Сергиеву Лавру, где прошел пикет против пребывания в России генерального секретаря Всемирного совета церквей Конрада Райзера. Вечером в тот же день – выступление замечательной русской певицы Татьяны Петровой в концертном зале «Россия» в связи с 25-летием ее творческой деятельности.