Для падших ангелов все области фундаментальных исследований важны, но наиболее любопытной для нас является тема перехода из других миров в наш мир – материальный мир людей. Не думаю, что именно эта тема обладает для падших ангелов какой-то особой сверхважностью, но для нас может быть интересно на эту тему порассуждать, тем более что для сколько-нибудь значимого обсуждения других областей у нас слишком мало опирающейся на факты информации, поскольку эти области для нас практически недоступны. А при обсуждении перехода падших ангелов из своих миров в наш мы можем опереться если и не на непреложные и неопровержимые факты, то на свидетельства очевидцев, а таких свидетельств накопилось за тысячи лет достаточно большое количество.

Итак, чтобы вступить в контакт с людьми, подчиняющиеся сатане духи сначала должны попасть в мир людей из тех миров, где они обычно обитают. Понятно, что это не какая-нибудь Альфа Центавра, откуда им нужно лететь на летающей тарелке, посматривая через иллюминаторы на проносящиеся мимо звезды и созвездия. Миры ангелов не находятся в нашем материальном мире с его планетами и звездами, так что лететь в обычном смысле этого слова им никуда не нужно. Но проходить через какие-то барьеры между своим миром и нашим они должны и, скорее всего, это прохождение связано с определенным дискомфортом хотя бы в силу необходимости тратить для такого перехода дополнительную энергию. Происходит как бы выход на орбиту, что в нашем случае требует использования особых разгонных устройств с реактивными двигателями, а в случае падших ангелов – чего-то другого. Но это другое существует и, скорее всего, существует оно в разных вариантах, так как вполне возможно, что есть разные способы прохождения границ между мирами, например, индивидуальный и коллективный. Это можно сравнить с использованием для погружения в океан акваланга и атомной подводной лодки стратегического назначения, вмещающей сотни человек экипажа. Человек может погрузиться в водную толщу в одиночестве, одев индивидуальный акваланг, или в подводной лодке – в компании десяткой или сотен себе подобных. Будет логичным предположить, что и падшие ангелы имеют определенный выбор в средствах проникновения в наш мир. Думаю, что эти средства не остаются неизменными, а постоянно совершенствуются, и этому посвящено отдельное направление научно-прикладных исследований, которые ведут падшие ангелы под общим руководством сатаны.

Является ли пребывание падших ангелов в нашем мире комфортным для них или же наш мир их отторгает, принося им боль? Даже в пределах одного материального мира имеются очень разные среды, и только очень небольшая их часть относительно комфортна для человека. По аналогии позволю себе предположить, что и наш материальный мир в свою очередь по большей части очень некомфортен для падших ангелов или какой-то их части. Помните, как Иисус изгонял бесов, имя которым было легион? Они умоляли Его не просто изгнать их из одержимого ими человека, а позволить им вселиться в пасшихся неподалеку свиней. Видимо, простое их изгнание из бесноватого человека без последующего вселения хоть в кого-нибудь было бы для них слишком болезненным, вследствие чего и вызвало их мольбы о снисхождении и о дозволении вселиться хотя бы в этих традиционно презираемых животных. Отсюда можно сделать вывод, что для падших ангелов – или каких-то их категорий – пребывание в нашем мире является не вполне комфортным.

Позволю себе предположить, что близость к бессмертной человеческой душе их как бы согревает и доставляет им в нашем дискомфортном мире некоторый относительный комфорт или иллюзию комфорта, что и происходит при вселении их в человека или даже в животное – они льнут к теплой живой душе, тянут к ней свои застывшие скрюченные пальцы и стараются от этого давно потерянного ими божественного тепла хоть сколько-нибудь согреться.

Об этом можно сказать и немного по-другому: не исключено, что специализирующиеся на вселении в людей низшие и наделенные достаточно примитивным интеллектом сущности, обыкновенно именуемые «бесами», специально сконструированы так, что не имеют собственных достаточно мощных источников внутреннего питания и частично или полностью питаются энергией человеческих душ. Эти сущности являются своего рода вечно голодными энергетическими паразитами, присасывающимися к душам, поскольку именно человеческие души представляют для них самую лакомую пищу. Сконструированы, спросите вы? Кем сконструированы? Думаю, что этим конструированием занимаются падшие ангелы, обладающие полным разумом. И, понятно, что делают они это не сами по себе, в кустарных условиях, так сказать, а с индустриальным размахом и по тщательно продуманному научному плану, разработанному под общим руководством сатаны, который и является обладателем самого мощного среди падших ангелов разума – ученым номер один во всех имеющихся мирах и основоположником науки в нашем понимании этого слова. Напоминаю, что мы имеем дело отнюдь не с завернутым в смешной побитый молью опереточный плащ деревенским дурачком, который глупо гримасничает и без причины хохочет, бегая по какому-нибудь хутору близ Диканьки. Такой образ был искусственно создан и внедрен в наши головы в результате изощренной многовековой спецоперации под прямым руководством его самого – умнейшего из умных и хитрейшего из хитрых. Надо сказать, что операция эта оказалась чрезвычайно успешной. Чрезвычайно.

И в результате этот дурацкий образ неискоренимо сидит практически во всех человеческих головах. Одной из главных задач этой книги является поколебать этот образ и поставить его под сомнение. Почему только поколебать, а не уничтожить полностью? Дело в том, что полное его уничтожение в наших головах, увы, невозможно, поскольку слишком много времени и ресурсов ушло на его формирование и укрепление – одной маленькой книжечкой такое, конечно, не устранить. Впрочем, буду надеяться, что эта книга окажется полезной для исцеления если и не всех и не полностью, то хотя бы для некоторых и хотя бы в какой-то степени – капля камень точит.

Возвращаясь к искусственно создаваемым сущностям низшего порядка, можно добавить, что с появлением в последние десятилетия компьютеров и разнообразного программного обеспечения для них, включая и зачатки искусственного интеллекта, становится более понятным, что эти сущности могут из себя представлять. Еще каких-то 100 или даже 50 лет назад такое понимание было невозможным, поскольку у нас просто не было адекватных задаче языковых средств, да и соответствующего задаче понятийного аппарата не было. А сейчас становится понятным, о чем идет речь, если эти полуразумные искусственные сущности назвать как бы очень продвинутыми и обладающими некоторыми чертами интеллекта компьютерными программами. Эти особые программы целенаправленно создаются падшими ангелами для работы с людьми – для ежедневного и ежеминутного соприкосновения с душой и разумом человека. Уверен, что конечной целью является наделение каждого человека подобным темным «ангелом-хранителем», призванным непрерывно пытаться марать грязью вверенную его «заботам» душу. Не исключено и выделение каждому человеку нескольких таких программ, каждая из которых обладает своей узкой специализацией, например, человеку может быть придана и программа, исключительно направленная на возбуждение тщеславия, и другая, уже отдельная программа, которая направлена на всяческое разжигание плотской похоти – традиционной или извращенной.

Вспоминаю, как в книге одного психиатра приводится классический случай, когда грязная опустившаяся алкоголичка заплетающимся языком костерит наркомана, поскольку наркоманы, по ее мнению, являются низкими презренными тварями, тогда как себя она явно представляет неким высшим и просветленным существом – никак не ниже Ганди. А подвергающийся нападкам алкоголички наркоман ругает ее в ответ, поскольку наркоманы, как давно известно, всей душой презирают алкоголиков, ставя их на самую низкую ступень развития – практически на один уровень с животными и даже ниже. Понятно, что для достаточно однообразной работы с такого рода глупой человеческой гордыней вполне достаточно и искусственной минимально разумной программы, поставленной на бесконечный повтор одних и тех же примитивных тезисов-искушений и день и ночь нашептывающей своей жертве некий набор стандартных льстивых слов о ее изумительных человеческих качествах и ее особом предназначении во Вселенной, не говоря уже о ее безусловном праве на стаканчик винца с раннего утра – очень и очень скромный по сравнению с масштабом ее личности стаканчик!

Работы по совершенствованию и обновлению таких программ должны вестись постоянно хотя бы в силу постоянного и неизбежного устаревания этих программ. Скажем, не может не обновляться язык, используемый для общения программ с людьми, а иначе люди вскоре перестанут их понимать – представьте себе, что вами вдруг пытаются заговорить на языке «Слова о полку Игореве». Видимо, мы мало что поймете, так что программа по растлению должна шептать на понятном и родном для вас языке – желательно без неприятного акцента. Не забудем и про весьма трудоемкую языковую локализацию – для достижения желаемого результата с русскими необходимо общаться именно на чистом русском языке, а не на португальском, китайском или таджикском. С китайцами – на китайском, с англичанами – на английском и так далее. Путаться здесь никак нельзя. И это только одна проблема. Да и срок физической жизни и этих, и вообще любых искусственных программ для материального мира явно не может быть неограниченным. Так что постоянно создаются всё новые и новые версии частично разумных программ, предназначенных для обработки людей – сравните данный процесс с непрерывным появлением новых версий операционной системы или других программ для вашего компьютера. Подозреваю, что огромное количество падших ангелов в приказном порядке должны заниматься именно этим – специализироваться на программировании и создавать всё более продвинутые и совершенные программы-сущности для непосредственной работы с людьми – для массового личного контакта и растления людей.

Представьте себе гигантскую четко структурированную и до мелочей продуманную корпорацию по изготовлению самого современного программного обеспечения с тысячами или даже миллионами сотрудников: лингвистов, психологов, нейрологов, программистов, различного уровня администраторов, работников служб безопасности и самых разнообразных технических работников, которые столетиями и тысячелетиями скоординированно работают над выполнением приказов своего в высшей степени гениального и абсолютно безжалостного начальника – сатаны. Конечная цель – полное растление и порабощение человеческой души темными силами, что они, вне всяких сомнений, будут считать своей величайшей победой над Богом. Возможна ли такая победа? Это вопрос веры – кто-то подумает, что победа сатаны возможна, вера в нем дрогнет, и он, как и было предсказано, поклонится сатане, а кто-то будет верным до конца, не дрогнет, не поклонится и получит венец жизни вечной. Каждому – по вере его.

Впрочем, скажем еще несколько слов на тему перехода из мира ангелов в наш мир – материальный мир, где мы и живем до перехода в иные миры после смерти нашего тела. Конечно же, тема того, чем они здесь ежедневно и ежеминутно занимаются и могут заниматься, является для нас гораздо более интересной хотя бы в силу того, что напрямую затрагивает каждого человека буквально с момента рождения, если не раньше, и до момента его телесной смерти, а очень многих, увы, и после, но всё-таки мне кажется, что и тема входа падших ангелов в материальный мир и выхода из него в свои миры заслуживает некоторого внимания – хотя бы для получения более проработанной картины происходящего с нами и вокруг нас.

Начнем с того, что спросим себя, «сколько ангелов могут поместится на острие иглы?» Данный вопрос вызывает усмешку и считается классическим примером пустого словоблудия, которым занимались средневековые схоласты. Есть ли смысл в такого рода рассуждениях и подсчетах? На первый взгляд ответ кажется до смешного очевидным. А что, если несколько изменить вопрос и спросить, сколько компьютерных программ могут поместиться на электронном носителе информации, скажем, на последней и самой дорогой модели карты памяти? Не правда ли, такая постановка вопроса всё меняет? А особенно сейчас, когда мы знаем, что процесс миниатюризации электронных устройств в последние годы идет очень и очень быстро, буквально летя вперед и при этом еще и ускоряясь едва ли не по экспоненте. А с какой скоростью подобные технологические процессы идут у падших ангелов, и какие результаты получены ими к настоящему времени? Сколько терабайт информации они могут разместить сегодня в объеме, равном объему того самого кончика иглы? А завтра сколько? А через год? А сколько терабайт требуется для хранения и транспортировки к месту применения одной частично разумной узкоспециализированной программы, обыкновенно называемой мелким бесом и создаваемой падшими ангелами высшего и среднего порядка, обладающими полным разумом, индустриальным конвейерным способом в многомиллионных количествах для массовой работы с людьми на уровне личного контакта в нашем материальном мире? Так сколько таких особых программ можно сегодня разместить на сверхминиатюрной, но сверхвместительной карте памяти, изготовленной по прихоти разработчика, скажем, в форме иглы? Вопрос о количестве ангелов на острие этой иглы внезапно не кажется таким уж и глупым, не правда ли?

Итак, в наш мир разумные нематериальные сущности могут переходить коллективно или индивидуально, используя коллективные или индивидуальные средства защиты от враждебной или некомфортной среды. Это сравнимо с тем, как в нашем мире для индивидуального перехода из привычной для нас воздушной среды в водную или космическую мы должны одевать особые индивидуальные скафандры или хотя бы дыхательные маски, без которых пребывание во враждебной среде будет невозможным, но такой переход можно осуществлять и коллективно – скажем, на подводной лодке, где она и является одним большим скафандром для сотен людей одновременно. Понятно, что падшие ангелы постоянно работают над подобными средствами для себя, постоянно их совершенствуя и адаптируя под свои конкретные цели и задачи в нашем мире. Ведь и мы не стоим на месте, а постоянно развиваем свои технические средства первичной доставки и последующего более или менее длительного пребывания в разряженной воздушной, космической или водной средах, не говоря уже о накопителях электронной информации.

Понятно, что меняется и то, как эти средства для нас внешне выглядят. Визуальная проекция может зависеть от того, какое впечатление падшие ангелы хотят произвести на наблюдателя со стороны, если такие наблюдатели есть, то есть внешняя оболочка – а ей может быть и некий механизм или даже человекообразный симулякр-дрон – делается угрожающей, привлекательной или нейтральной для людей, которые могут «пришельца» увидеть – это как сменная «одежда», и ее можно по желанию менять, чтобы произвести нужное впечатление. Интересно отметить, что в последнее время в массовую культуру усиленно внедряются и имеют широкое хождение совершенно определенные образы «пришельцев» и НЛО – часть из них нейтральные и привлекательные, но есть значительный процент и угрожающих. Видимо, происходит психологическая обработка и заблаговременное приучение людей к определенным образам неких существ, которые им – всем нам! – в обозримом будущем предстоит воочию увидеть – и увидеть в массовом количестве. Вот к этому нас голливудская и другие фабрики грез и готовят.

Итак, есть средства доставки бестелесных сущностей к месту применения: сначала их индивидуальный или коллективный вход в наш мир, а потом местная доставка к конкретному человеку для индивидуальной работы с ним. Кураторы более высокого порядка обычно с людьми в личный контакт не вступают, а осуществляют общее дистанционное руководство над искусственными полуразумными сущностями, выполняющими всю грязную работу по растлению обычных людей на самом низком уровне – индивидуальном. Кураторы вступают в личный контакт с человеком только тогда, когда он по той или иной причине представляет особый интерес для падших ангелов, и тогда для работы с ним выделяются дополнительные ресурсы. Например, в случае с такой важной для врага фигурой как Лютер, в гневе швырнувшего в явившегося к нему для богословских дискуссий черта свою чернильницу, этот собеседник Лютера явно был способным к интеллектуальным спорам падшим ангелом, обладающим полным разумом и некой видимой для человека формой, а не одной из искусственно созданных бестелесных «компьютерных программ» с минимальным интеллектом и упрощенными функциями для примитивного монотонного «жужжания» человеку в ухо одних и тех же простеньких хотя и по-своему эффективных вещей.

А что касается самого сатаны, то, видимо, за всю историю человечества лично, лицом к лицу, он общался только с Иисусом и много тысяч лет назад с двумя-тремя-четырьмя простыми людьми, одним из которых была Ева. Почему так мало? А потому, что общение с презренными людишками должно быть для него ненавистным – и раньше было, а уж тем более, ненавистно сейчас, после всех этих тысяч лет, наполненных бесчисленными и в конечном счете всегда неудачными попытками уничтожить человека. Да и некогда ему – у верховного правителя гигантской и в высшей степени сложной корпорации есть гораздо более важные и насущные занятия, нежели улавливание отдельных душ из безбрежного людского океана. Нет у него ни времени, ни желания сидеть с удочкой на берегу, ибо «рыб» – многие миллиарды, а он – один. Тем более, что для ловли у него есть гигантские траулеры, которые под руководством опытных капитанов день и ночь огромными сетями тралят этот бурный человеческий океан – и делают это чрезвычайно успешно, ежедневно вылавливая души тысячами и миллионами.

Полезным ли для нас будет знать, как конкретно организована эта враждебная нам корпорация? Принесет ли нам пользу знание имен руководителей ее многочисленных департаментов, отделов и служб? А принесет ли пользу рыбе из упомянутого выше океана знание имен зорко смотрящего в даль рулевого и побитого жизнью, но всё еще веселого боцмана траулера, который ее выловил? Видимо, ей это будет уже безразлично. Как и рыбе, пойманной на удочку, будет совершенно безразличен рассказ о том, в каком отличном и одному ему знакомом месте рыбак накопал червей для наживки, где и когда он купил лопату, сколько за нее заплатил, как ее наточил, и на каком масле его жена эту рыбу поджарит сегодня вечером – на сливочном или на подсолнечном. И нужно ли будет за этим маслом сходить в магазин через дорогу, поскольку дома оно почти закончилось, пойманной и приготовленной к потрошению рыбе будет не очень интересно знать.

А что же тогда нам будет полезно знать? Неужели ничего? Хороший вопрос. Мне кажется, что некоторые вещи нам знать полезно. Например, полезно знать, что хихикающий деревенский дурачок, бегающий по берегу с палкой в руках и мутящий ей воду с криками «Ловись рыбка большая и маленькая!» особой опасности для рыбы не представляет, а ведь именно такой образ главного и самого опасного для нас «рыбака» был целенаправленно внедрен в массовое сознание. Я говорю про сатану, который хочет, чтобы потенциальный улов думал о нем, как о никчемном слабом существе с забавным свиным рыльцем, кривляющимся нам всем на потеху. Пусть «рыба» думает, что, если какая-то опасность и есть, то исходит она только от смешного и практически беспомощного существа, шумно, но бестолково бегающего по берегу на достаточно безопасном расстоянии, тогда как мощные траулеры с огромными сетями очень тихо и очень незаметно заходят с совершенно другой стороны. Безобидный дурачок на берегу, существующий в нашем воображении, только отвлекает внимание от реально существующей опасности, исходящих от реально существующих сетей, и усыпляет нашу бдительность, являясь одним из наиболее эффективных тактических приемов, применяемых врагом. Что же это за сети? Где они? Как они могут выглядеть? Что делать, чтобы в них не оказаться? Очень интересные и важные для нас вопросы, тем более что внешний вид этих сетей постоянно меняется, и сегодня они выглядят уже не так, как они выглядели тысячу или даже сто лет назад, и по старым описаниям их можно и не узнать. Орудия врага и их применение постоянно находятся в динамике, непрерывно совершенствуясь, видоизменяясь и адаптируясь к быстро меняющемуся миру. Одной из целей этой книги как раз и является попытка описания современного устройства, различных вариантов возможного внешнего вида и разнообразной маскировки этих сетей врага в наши дни. Мне это кажется важным, но пока удовлетворяющих меня описаний я нигде, к моему большому сожалению, не встречал. Видимо, таких описаний просто нет. А если они где-то и есть, то как-то уж очень хорошо они от нас спрятаны – так, что их невозможно найти…

Таким образом, хотя общее понимание происходящего и представляется полезным и даже необходимым, но особого смысла вдаваться в подробности нет, тем более что падшие ангелы уже достаточно скоро всё расскажут сами, поскольку после многих тысяч лет непрерывных трудов они теряют терпение, устав бесконечно хитрить, конспирироваться и выдавать себя за тех, кем они не являются, да и гордыню свою им наверняка хочется потешить, показав презираемым им людям, кто и как творил и творит человеческую историю на самом деле: «Знайте свое место, жалкие ничтожные людишки! Мы являемся истинными творцами вашей истории! Мы!!! Поклонитесь нам! На колени перед своими господами!»

Массированная обработка массового сознания людей с целью приготовить их этим ожидающим человечество в обозримом будущем «откровениям свыше» ведется уже давно и успешно – через Голливуд да и практически через весь жанр научной фантастики, одной из главнейших целей создания которой как раз и была психологическая подготовка современного человека к появлению среди нас неких «пришельцев из далеких миров», обладающих «высшими знаниями» – в первую очередь технологическими. А что может быть важнее новых технологий? Нет ничего важнее, не правда ли? Ведь нас с вами давно и прочно убедили, что именно в бесконечном прогрессе технологий и состоит высший и практически единственный смысл существования человека и человечества, так что зерна нашего скорого и очень печального будущего упадут в уже хорошо подготовленную почву в наших головах. И подготовка эта не только ни на минуту не прекращается, но даже день ото дня усиливается, приобретая всё более интенсивный и многоплановый характер. И порой уже так и хочется закричать изо всех своих сил: «Но придите же скорей, благодетели из других миров! Уже осчастливьте нас, родные вы наши! Ждем не дождемся, распростерши объятия и подпрыгивая от нетерпения!»