- Жизненный путь, понятие очень емкое, адепты, и для мага имеющее особое значение. Вы должны осознавать, не бывает гладкого пути, без потерь, без потрясений. Это только на картинках, которые вы рисовали, будучи на домашнем обучении, все хорошо, светит солнышко, растут цветы и все улыбаются. Настоящая человеческая жизнь не такая. Вот на этом мы сейчас и остановимся подробнее.
- Каждый человек, а маг тем более, проходит в своем развитии немало дорог, сталкивается с различными событиями, которые мы можем разделить на внутренние и внешние. Нам не дано влиять на внешние события, они происходят помимо нашего желания и воли - войны, природные катаклизмы, и многое другое. Мы в состоянии повлиять на события, происходящие внутри нас самих - отношения с близкими, друзьями, окружающими людьми; ненависть или любовь; презрение или понимание, что люди не обязаны соответствовать нашим представлениям о них. Человек, маг, развиваясь как организм биологический, тем не менее, обладает своей, личностной историей. В ходе которой, бывают такие узловые моменты, события, которые разворачивают жизненный путь в ту или иную сторону и определяют его на ряд лет, а порой и на всю жизнь. Не буду далеко ходить, вы, все сидящие в аудитории, не по своей воле оказались в Академии, а по воле своих родителей или попечителей. Для чего? Адепт Дейдрис, как Вы считаете? - спросил профессор у Северуса.
- Профессор, желание родителей, дать нам образование, соответствующее той касте, в которой мы оказались по факту своего рождения, продиктовано заботой о нас. Наделенные определенными магическими способностями мы обязаны их развивать и направить на служение империи и людей, ее населяющих. Я думаю так, - пояснил свою точку зрения адепт.
- Очень хорошо, мне нравится Ваш подход, адепт, особенно в отношении способностей. Значит ли это, что Вы осознаете, дары, полученные Вами при рождении, должны быть развиты и приумножены? - улыбаясь, уточнил профессор.
- Конечно, я считаю, что негоже отказываться от них, тем более, что мне иногда приходит на ум такая мысль, что кому много дано, с того много и спросится.
- А позвольте, мой юный друг, полюбопытствовать, в связи, с чем она у Вас возникает? - совиные глаза Тиберия стали такими довольными, значит, ему импонирует начавшаяся дискуссия. В аудитории было очень тихо, адепты внимали. Все догадывались, что сегодняшняя тема лекции мудрейшим профессором Тиберием заявлена не случайно.
- Профессор, - Северус помолчал, собираясь с духом, - я только в двух словах обрисую ситуацию, это не моя жизненная история, а как Вы знаете, наш магический мир узкий. Я не хочу, чтобы сидящие здесь, догадались о ком идет речь.
- Конечно, конечно, адепт. Даже не обсуждается, - согласился с ним профессор.
- Мне как-то поведали историю о жизни одного адепта, он уже давно взрослый маг. Так вот, похоже, способностями его с рождения не обделили, и более того, помогали развивать, позволив в течение ряда лет его обучения в Академии, пользоваться книгами из запрещенного, для адептов, отдела библиотеки. Его преподаватели были уверены, с такими талантами, знаниями, адепт останется в аспирантуре и принесет много пользы магическому миру, став ученым и преподавателям последующих поколений магов. Увы, к окончанию Академии, адепт сделал свой выбор, не слушая своих преподавателей и друзей, поддавшись своей амбициозности, желанию власти, он растерял свои дары в обмен на какие-то мелочные удовольствия жизни. И что-то мне подсказывает, что он глубоко несчастен, но признаться в этом не в состоянии даже самому себе.
- Прекрасный пример, адепт. Спасибо, садитесь, пожалуйста. Тайная канцелярия получит хорошую, светлую голову, - улыбнулся профессор, - но где-то в душе, я питаю надежду, что придет время, Вы станете старше и может быть, смените меня на этом месте. - Он похлопал рукой по кафедре.
А я была уверена, что история, рассказанная Северусом, была об адептке Амилен Зархак, просто он поменял пол адепта, чтобы никто не догадался, и неожиданно поймала взгляд профессора. Он смотрел на меня, а в глазах затаилась мудрая, понимающая улыбка. Тиберий тоже понял о ком идет речь и, похоже, был согласен со мной.
- А давайте, мои дорогие адепты, порассуждаем, - продолжил он, - каким образом мы выбираем свой жизненный путь? Пока вы были маленькими, за вас это делали родители. Они, не спрашивая, хотите вы или нет, приучали вас к распорядку дня. Заставляли мыть руки перед едой и после посещения туалетной комнаты; носы высмаркивать в платочек, а не размазывать по лицу кулаком; питаться в определенное время и за обеденным столом, а не кусочничать. Прививая, таким образом, дисциплину, воспитывая силу воли. Вас заставляли учить алфавит, а потом писать, читать, почти все из вас получали уроки домашнего музицирования и рисунка. Ваши родители прикладывали усилия, чтобы в Академию вы прибыли не дикарями, которых кто-то должен воспитать, а вполне подготовленными детками к жизни в обществе. Пока вы обучались первые четыре года, вас направляли кураторы, родители опять же, но вот наступило совершеннолетие. Обманчивый период, адепты, скажу я вам, - он пронзительно осмотрел аудиторию, - вам кажется, что вы уже взрослые, в состоянии сами решать, что и как вам делать. Но вот вопрос, а как вы определите, правильный сделали выбор или нет? Адепт Барнаус, я готов выслушать, Вашу точку зрения, - предложил профессор.
- Профессор, мне нечего сказать, - сухо ответил он, - кроме одного, о каком самостоятельном выборе жизненного пути может идти речь, если сегодня нам показали яркий пример того, как с нами не считаются.
- Простите, адепт Барнаус, Вы сейчас о чем? - удивился профессор, - что сегодня произошло, что навело на такие мысли?
- Ну, как же, - все также сухо отвечал Карл, - юная адептка, сирота, вышла замуж за своего попечителя. Это что свободный жизненный выбор? А я почему-то думаю, что она была поставлена в такие условия, что ей просто не оставили возможность сделать иной выбор. Разве не так? Адептка Тримеер, - язвительно обратился он ко мне, - что подвигло тебя выйти замуж за своего попечителя? Может, объяснишь?
- Карл, а я обязана это делать? - Я поднялась и вполоборота развернулась к верхним рядам. - Следуя твоей логике, если бы адептка Берг на зимних каникулах согласилась на помолвку с тобой, то это был бы свободный, правильный выбор. А если бы я согласилась на помолвку с Тимом, Куртом, Эдвардом или кем-то другим, то тот, другой выбор, тоже не был бы свободным? Но, скажи мне, Карл, а чем ты лучше их? И если честно, положа руку на сердце, я не понимаю по какой причине, все так возжелали помолвки с адепткой Берг. Нет, ну когда "Дамский угодник" опубликовал свои пасквили о том, что я дочь лорда Тримеера и единственная наследница, те, кто предоставил эту информацию, добивались именно того, что и случилось, охотники за состояниями активизировались. Наивные, - улыбнулась я, - те, кто начал эту партию, не позволили бы ни одному из претендентов даже оказаться, со мной, в зале церемоний. Лже-дочку Тримеера вырвали бы из загребущих ручек со словами: "Отдыхай, ты свое дело сделал. Вот тебе десять кьярдов и ни в чем себе не отказывай".
- Ты хочешь сказать, - Карл стоял и скрестив руки на груди, хмуро смотрел на меня, - что решение выйти замуж за Тримеера, осознанное и свободное?
- Да, именно так. Меня никто не тащил на аркане в зал церемоний, возможность сделать свой выбор, мне предоставили. Свое - Да, я сказала, прекрасно осознавая, что ни с кем другим, не готова связать жизнь. Надеюсь, ты меня услышишь. - Адептка опустилась на свое место, и раздался нахальный голос Алистера Данглира:
- А я надеюсь, что выбор моей сестры больше никем обсуждаться не будет. Виданка, мы полностью одобряем его.
- Адепт Барнаус, в свете состоявшейся дискуссии, может быть, попробуете ответить на мой вопрос? - раздался насмешливый голос профессора.