Рукавица
Латы состоят из двух досок (кирас): нагрудной, или груди, и задней, или спины; на плечах и боках были застежки, крюки или петли. Кроме этого, на талии доски стягивались ремнем или поясом. Латы использовались довольно редко.
В описаниях сохранились указания еще на один доспех, кирис — сплошной западноевропейский доспех, он если и использовался, то лишь в редких единичных случаях.
К XVII веку западное влияние заметно сказывается на нашем вооружении появлением сплошных доспехов — зерцала, лат и кириса, хотя, должно заметить, носившихся лишь знатными и богатыми лицами, а также и царственными особами.
Наколенник
Бутурлык
Зерцало
Зерцало состояло из ряда досок, скрепленных с внутренней стороны ремнями или пряжками, а в редких случаях соединенных кольцами (тогда внизу имелся панцирный подол). Соединяясь между собой, доски образовывали переднюю или грудную половину доспеха и заднюю (также иногда называвшиеся досками), соединявшиеся ремнями на боках и плечах. Каждую половину составляли: средняя доска, или круг, боковые дощечки, верхняя (над кругом), или ожерелье, и обруч — часть, охватывающая шею. У передней половины были еще парамки — плечевые скрепления, а у задней — наплечки.
Воинские наголовья в старой Руси были довольно разнообразны: древнейшие, сохранившиеся доныне, относятся к XIII веку — это шеломы великих князей Георгия и Ярослава Всеволодовичей. По своему виду и материалу наголовья различались: шеломы, или шоломы, колпаки, шишаки, мисюры, или мисюрки, и шапки: железные, медные и бумажные. В смотровых книгах упоминаются иногда и «труские шапки», но что это было за наголовье — неизвестно. В общежитии очень часто шлемами называют всякое древнее металлическое наголовье независимо от того, к какому типу оно принадлежит.
Шоломом, или шеломом (слово шлем не было в старину употребительным), называли невысокую железную шапку (тулью) конусообразной формы с железными же ушами или наушками, завязывающимися под подбородком. Шелом мог быть иногда и без ушей. Для защиты лица от поперечных ударов меча или сабли шлем имел железную полосу, нос, проходивший через отверстие, сделанное в казырке или полке шелома и опускавшийся и поднимавшийся с помощью шурупца. Нижний край тульи называли венцом, а верхний вершьем. Такую форму имеет шелом, найденный в 1818 г. во Владимирской губернии, близ реки Колокши, и принадлежавший великому князю Ярославу (Феодору) Всеволодовичу. Шелом этот булатный, с чеканными серебряными золочеными бляхами. На вершье вычеканены образа: Спасителя, великомученика Георгия, Василия Великого и Феодора. Спереди изображен архангел Михаил с чеканной надписью вокруг: «Великий архистратиже Господень Михаиле помози рабу своему Феодору».
Шоломы (шлемы)
Иногда вместо носа шелом имел железную личину — маску, закрывавшую верхнюю часть лица. Но такие шеломы встречаются гораздо реже. Личина обыкновенно была неподвижная, хотя иногда она прикреплялась к венцу с помощью шарниров и, таким образом, могла подниматься вверх.
Колпак состоял из околыша, или венца, и из остроконечной тульи, или навершия, вверху которой металлическое украшение — репье, или яблочко. Часть наголовья между навершием и венцом называлась подвершием. Колпак не имел носа, почему лицо оставалось совершенно открытым. Затылок, щеки, уши и плечи защищены были кольчужной сеткой, застегивавшейся на груди или у горла одной, двумя или тремя запонами. Такая сетка называлась бармицей, а края ее подзорами.
Шишак отличался от шелома и колпака длинным шпилем, или шишом, которым оканчивалось навершие. Шишак чаще всего носился с бармицей, которая не только покрывала затылок, щеки, уши и плечи, как в колпаке, но и лицо, заменяя таким образом личину. В бармице, покрывавшей лицо, для глаз делались отверстия. Часто к шишу прикрепляется еловец (или яловец) — кусок красной ткани в виде флюгера. Иногда кусок этот был кожаным (красной юфти).
Шлем с личиной
Колпак
Шишак
Шишак с еловцем
Мисюрами (мисюрками), или шапками мисюрскими, назывались железные шапки с бармицей, подобной бармице у колпаков и шишаков, а иногда и с наушками (наушами).
Такое название наголовья происходит от арабского слова «миср» или «мисраим» — Египет, что доказывает арабское или египетское происхождение наголовья. Мисюрки были двух родов: прилбицы и наплешники.