Спецназовец и ситх недоуменно переглянулись.

— Нет? Так какие же вы атеисты? Вы ж просто не сапиенсы. Ибо где разум у того, кто предполагает наличие Бога, но заветам его не следует?

Псих засмеялся первым. Чуть помедлив, улыбнулся Вейдер. Казак вновь взялся за гитару.

Дарт Вейдер тихонько пересел на кресло ближе к Андрею Сергеевичу.

— Этот богословский диспут устроен ради меня?

— Отчасти. Хотя не только. Все, кто вынужден убивать и рискует быть убитым, могут забыть о том, что истина одна, но правд много, и многие из них одинаково достойны защиты. Просто, надо увидеть именно, то, что достойно защиты. Слишком часто яблоком раздора становятся не чужая правда, а то, что мы сами в ней увидели.

— Что проще?

— Не скажите. В сказке писателя Толкиена злой волшебник захватил рыцаря света. Каждый день пленнику показывали новости о его друзьях и близких. Это были в целом правдивые новости, но это были только дурные вести. И через некоторое время этот рыцарь сам, добровольно и без всякого принуждения перешел на сторону зла. Любой стакан отчасти полон, и от части пуст. Опора в душе — в своей и тех, кто рядом.

— Это вы мне — тому, кого пол Галактики считают бездушной машиной смерти, говорите?

— А вторая половина?

— В смысле?

— Кем вас считает вторая половина галактики?

— Не думал. Но едва ли нечто сильно лестное. Впрочем, взаимно.

— За одним единственным исключением. И ради того, кто захотел увидеть в вас человека, вы были готовы отдать жизнь. Попробуйте увидеть красоту мира, Вейдер.

— Зачем?

— Чтобы этот мир хотелось защищать. Чтобы не возвращаться в свой мир просто наемником. Не верю я, что миссия, вроде вашей, по плечу просто наемнику, даже самому умелому.

— Боюсь, вы ошиблись в выборе.

— Отчего же?

— У меня за плечами слишком неподъёмный груз, чтобы идти с ним по новому пути.

— Неправда. Нет креста не по силе. Обожженная душа сильнее, честнее, справедливее. Живы — значит можете. Надо только захотеть. Вот я и пытаюсь вас мотивировать. Уж как умею, простите.