Никакая историческая фантастика, а данный роман, пускай и в какой-то степени, ею является, не может обойтись без реальных исторических персонажей и фактов. Все наверняка распознали Яна III Собеского или же султана Мехмеда IV, но необходимо вспомнить и об остальных. Начнем, пожалуй, с коронного канцлера Яна Гнинского (1825-1685). Это его сообщение о поездке в Стамбул и подарило мне идею данной книги. Так что описанное здесь посольство взаправду существовало, и в его состав по-настоящему входило около тысячи человек и шесть сотен лошадей. Вот только турок не удалось ошеломить ни пышной свитой, ни дорогими подарками. Переговоры длились несколько месяцев и многого не принесли. При случае освободили около двух сотен поляков из неволи, из которых, к сожалению, два десятка не пережило обратной дороги домой, так как находились в весьма тяжелом состоянии.

Аль-хакима Дорота Фаляк (1830-????) и вправду была польской авантюристкой и шпионом, действовавшей в Стамбуле. О ее существовании мы знаем, благодаря ее дневнику, на который польские историки случайно наткнулись в будапештской библиотеке. Дорота описывает в нем свои похождения и путешествия. Занимаясь торговлей рабами, она добралась до Судана. Самых красивых невольников она использовала для удовлетворения сексуальных фантазий, ну а искусству любви учила, не жалея плетки. Она была талантливым медиком и по-настоящему сильной, предприимчивой женщиной, которая покинула Польшу, убегая от преследований инквизиции. К сожалению, нам не известно, как закончилась ее карьера, поскольку дневник прерывается.

Появляющийся эпизодически Лагари Хасан Челеби является историческим персонажем. Он прославился как пилот-экспериментатор, выстреливший себя в ракете на глазах массы людей и султана. Мне показалось, что он заслужил должности командующего ракетной артиллерией, той роли, которую я ему предназначил. Ракеты, впрочем, пытались использовать для военных целей уже раньше, но с мизерным результатом.

Истинны и фигуры турецких сановников, хотя бы только упомянутых, включая сюда и цыганского короля Огона Толстого. Организация османской армии и обычаи, царящие в империи, тоже придуманы не мной. Много любопытных фактов о жизни в Стамбуле тех времен можно найти в отчете Гнинского, а еще в записках Вацлава Вратислава, чеха, который появился в городе вместе с австрийским посольством, а какое-то время провел там как пленник.

Янычары на самом деле использовали котлы-литавры вместо знамен, а их командир имел чин суповара. В том числе и дервишка Папатия тоже не является чистой фантазией. Братство бекташитов, членом которого она являлась, существует до настоящего времени, объединяя в себе ислам с христианством и эзотерикой. В его рядпх имеются женщины, а в османскую эпоху все дервиши входили в янычарский корпус, где обладали серьезным влиянием.

Отдельное дело – взаимоотношения поляков и турок. Многое указывает на то, что, несмотря на громадные культурные различия, понимание и сотрудничество были возможны. Несмотря на ужасные войны, которые вли друг с другом эти два народа, их представителей не пожирала ненависть на религиозном фоне. Поляки часто поддавались увлеченностью Востоком, во главе с Яном III Собеским, которому турецкие орнаменталистика и искусство пришлись по душе. Турки неоднократно пытались склонить поляков к союзу, направленному против России, имелись планы совместного военного похода против Персии. В эпоху разделов, на территории Турции находили убежище сражавшиеся за свободу беглецы из Польши, несколько раз там же были организованы польские подразделения. Турция единственной не признала разделов, а во время польско-большевистской войны турецкий посол был единственным дипломатом, который не сбежал из находящейся под ударом Варшавы.

Что же касается фантастического сюжета: инфополе или же информационное измерение тоже не является моим изобретением. Я основывался на теории морфогенического поля, созданной биологи Александром Гурвицем. Данная теория предполагает существование поля с неуточненной физической природой, которое выполняет функцию дополнительного генетического фактора и как бы служит для накопления информации живыми видами. Раз может существовать измерение, в которое организмы мимоходом записывают информацию, как бы делая в нем отпечаток самим своим существованием, так почему бы не пойти дальше и не заселить данное измерение разумом? Или же сразу: миллиардами разумов, объединенных в единое существо? Так родилась Мультиличность.