Книги

Добро и Зло

22
18
20
22
24
26
28
30

Далее, можно ещё упомянуть, что понятие Мессия не есть имя собственное, а ни что иное как должность царя, которого ждали так же задолго до появления Иисуса. Каким бы конкретным образом ни предполагался приход царя во власть, реальность оказалась слишком неожиданной. Невероятным оказалось распятие ожидаемого царя-помазанника среди преступников и обещание прихода Царства Небесного только после смерти каждого живущего на Земле и последующего всеобщего, для праведников, воскресения.

В те времена теоретически ещё существовали потомки Давида, которые вполне могли претендовать на царство, что тоже стало серьёзным препятствием для веры в Иисуса.

В наше же время понятно, что потомков Давида с его юридически оригинальным скипетром в царях Иудеи уже не будет.

Нам гораздо легче, в этом смысле, с учётом обязательности исполнения пророчеств. Логика здесь приблизительно такова: раз Мессия связан с тем самым скипетром царства иудейского, историю существования которого мы знаем, то и появление Мессии, пусть пока и не во славе, уже должно было осуществиться, в те самые последние времена того самого скипетра.

Разве у нас есть альтернатива Иисусу?

Известно и то, что приход Мессии во славе не может остаться незамеченным. Боюсь только, что тогда нас уже не станет. Во всяком случае, нам доподлинно известно множество почивших праведников. Так что нам, пожалуй, благоразумней было бы присоединиться к ним, чем ожидать пророка Илью.

Выбор каждому необходимо сделать сейчас, во время своей теперешней жизни!

Без вариантов! И отсидеться не получится. Отсутствие выбора приравнивается к отсутствию жизни! Ох, вы мудрые и осторожные, смотрите не перемудрите.

Про имя пророка Ильи можно так же сказать, что это не совсем имя человека. Пророк Илья, в других местах так же зовётся Пророком Элияху. Эль – Бог. Яху – Ягхве – Иегова. Получается, что слово «Илья», собственно, значат «человек Бога Иеговы» – то есть «пророк». И это тоже скорее должность, чем имя.

Ну, и совсем коротко хочу остановиться на вопросе, как отличить истинного пророка от самозванца.

Есть совершенно простой и безошибочный способ. Истинный пророк от Бога никогда, слышите, никогда не стремиться к богатству и не стяжает власти. Ни за свою работу, ни в результате последствий своей деятельности, ни вообще хоть как-нибудь. Пророк знает, что второй и третий всадники апокалипсиса непременно ведут к четвёртому – смерти. Пророк знает, что в Царствии Божьем нет денежной эмиссии, как нет и полиции, то есть властей.

Настоящий пророк пьёт воду из ключа, а пищу ему приносят вороны, ну или он питается от окружающей природы, среды в поте лица… Пророк по прямому приказу от Бога, всегда выступает против идеологии правителей-всадников. Работа пророка – прорекать, то есть говорить. Имеется в виду говорить правду Божию. Пророк говорит не от себя и не для себя. Слова пророка – по всем законам обществоведения – должны приводить к его казни.

Опять же, если человек в результате своей «пророческой» деятельности стал властителем или, хотя бы почётным, великим и уважаемым «святым», назовите это как хотите, то такой человек старался и работал «для себя».

Можно ли считать Иоанна Крестителя пророком.

Нет. Просто Церкви был нужен «пророк – как бы Илья, если хотите – для крещения, как бы помазания Христа-Бога». Ну просто было такое пророчество! Его нельзя отменить… Скорее всего Пророка Иоанна вообще не было… Или был некий правдолюбец, который обличил царя Ирода за неправильную женитьбу, вот его «продвинули» на должность «пророка». Напомню, что и «пророка Иоанна» и «Христа Бога» придумал Константин с Церковью. У Иудеев нет таких персонажей, от слова совсем…

По нашей версии помазания Иисуса ещё не было, ибо Иисус ещё не появился во славе. Но Константиновская Церковь заявляет, будто бы Царство Небесное уже сошло на Землю в виде огненных языков в день Пятидесятницы – вот им и нужен «уже помазанный» Христос…

На связанный с якобы пришествием Царства Небесного на Землю вопрос о тысячелетнем царстве без Сатаны, Церковь придумала несуразный софизм, который даже не хочется обсуждать…

Вопрос о Магомете тоже не стану поднимать, с ним тоже всё очевидно…

Был ли Иисус пророком? Нет.

У него другая миссия. Он будущий Мессия, будущий царь-помазанник. Он пример для подражания и технология спасения от греха и смерти. Иисус есть будущий Христос, то есть судья праведный и спаситель праведников. Также Иисус есть технология спасения, через очистку генетики. Все пророчества существуют только для того, чтобы указать на него и его воскресение. Других пророчеств и не нужно, как нет и других технологий. Поэтому и говорят, что после Иисуса нет пророков.