— А эти что у вас забыли? — опять киваю на загончик с дикарями.

— Так народ более-менее грамотный и рукастый улицы мести и на стройке за копейки горбатиться не будет. Вот и завозят более дешёвую рабочую силу, — отвечает шурин, делая хороший такой глоток лагера.

— Не рабсилу, а новых граждан чиновники завозят, разве не понятно. Мы им не нужны. Совсем оборзели людишки — требуют достойную зарплату, ещё не помершие бабки, о какой-то надбавке к пенсии заикаются, а всякие молодые мамочки медициной и отсутствием мест в садиках недовольны. А этим много не надо. Ни нормальных условий для жизни, ни пенсий с садиками. У них дома видать всё так хуёво, что согласны жить как скот, главное съебаться подальше.

— Ты очень злой в последнее время, братан. И Алька жаловалась, пропал прежний Андрюха, ходит какой-то задумчивый мужик и людей своей недовольной мордой лица пугает. Ну а эти, — теперь уже Руся кивнул в сторону площадки, — Какие-никакие, но свои. Раньше в одной стране жили, войну вместе выиграли и вообще много чего хорошего было.

Бля, я вот просто зверею от подобной логики. Какая война, какое нахер совместное хорошее прошлое? Вспомнить, как убивали и насиловали русскоязычных в Душанбе всего тридцать лет назад? А теперь они этим благополучно занимаются уже в России. Или как у сотен тысяч наших людей одномоментно просто не стало работы, потому что баи умеют только торговать, жрать и воровать. Похеренная промышленность, невозможность найти работу и нормально учить своих детей, отсутствие хотя бы малейших перспектив. Когда вчерашний «братский» народ стал хозяином и видит тебя с твоим детьми в качестве обслуживающего персонала, а лучше просто рабами. Работает у нас в ГУПе инженер, выходец из тех мест, реально хороший мужик. Светлая голова у человека, но вынужден был уехать, потому что русский и слишком гордый. Не захотел быть обслугой при бае начальнике. Рассказывал о тамошних прелестях. Выдавливание русских и других нетитульных национальностей десятилетиями было государственной политикой. Люди собрали вещи и вернулись вроде как на Родину предков, где получили, мягко говоря, не самый тёплый приём. Но это полбеды, народ у нас и не в такой среде выживет. Дикость ситуации в том, что вся эта погань, развалив и просрав экономики своих уже независимых стран, дружной толпой двинула в Россию. Спрашивается с какого перепуга? Так нет, поговоришь с некоторыми персонажами или почитаешь их комментарии под тематическими статьями, оказывается, они нас чуть ли не всю жизнь кормили и наших детей во время войны приютили. Эта ложь меня особенно бесит. Тем более дико слышать её от образованного и думающего человека. У многих из наших граждан живо старое восприятие бывших советских республик как чего-то единого и братского. Русе вроде не шестьдесят лет, жил уже в другой реальности и должен смотреть на вещи под иным углом. Переубеждать людей, тем более взрослых часто просто бесполезно, но тема войны для меня особо острая.

— Ты рассуждаешь как жертва ЕГЭ или либераст, вещающий по методичкам Госдепа. Особенно дико слушать упоминание о войне.

— Переведи, — мой медведеобразный родственник явно обиделся.

— Никогда мы не были для них братьями. Нас всегда считали оккупантами и по идее они правы. Только наши правители, особенно сошедшие с ума на интернационализме большевики, пытались убедить всех в ином. Русские пришли туда как завоеватели и надо было вести себя именно так. Как англичане в Индии или подобным образом. Мы же построили им дороги, создали промышленность с наукой, избавили целые народы от болезней и что в ответ? Выдавливание русскоязычных, снос памятников, переименование улиц и вообще переписывание истории. Если их Ибрагим-бек[3], не басмач, а народный герой, то какого хера вы прётесь в страну бывшего оккупанта и врага. Вы получили независимость с отличной инфраструктурой, так живите и стройте свою собственную жизнь. Можно оккупанты будут жить по-своему, желательно без вашего присутствия?

— Это всё понятно. Прибалты и прочие грузины вели себя не лучше. Хохлы тоже в последние годы совсем с ума сошли. Но это общие слова. И чего ты там про войну начал говорить.

— Читал я как-то одного типа грамотного басурманина, который кидал претензии русским за войну, там ещё про георгиевскую ленточку было и много чего другого. Мол, мы среднеазиаты, приняли сотни тысяч ваших беженцев, спасли эвакуированных детей. А наши парни воевали и умирали за русских. То есть человек, весьма грамотный и наверняка получивший образование в Союзе, не считает страшную войну общей. Эвакуированные сироты — это не маленькие граждане нашей общей страны, а дети каких-то русских, которые им теперь обязаны. Ушлёпок почему-то не предъявляет претензии Израилю или Украине, так как очень большой процент эвакуированных состоял из евреев и украинцев. Нет, в должниках оказалась Россия. И это не просто частное мнение какого-то тюбетейкоголового профессора, а фактически государственная политика и отношения к войне в тамошнем обществе. Мы им должны за спасение наших детей? Не общих, а наших. А они умирали, за наши интересы. Почувствуй прелесть подобных рассуждений.

— Так всё равно помогали и приютили сотни тысяч. Сколько людей были спасены от смерти и голода, — не сдавался Руся.

— Понятно, что это касается не всех и есть среди наших соседей адекватные люди. Но я же не требую многого. Пусть они просто живут в своих странах, а мы у себя. Давайте ездить друг к другу в гости, открывать совместный бизнес, только не нужно скидывать к нам свои излишки населения. Опять меня потянуло не туда. Давай про войну. Ради интереса возьми книгу памяти или как это называется в бывших советских странах и почитай список павших. Ты очень удивишься, сопоставив процент погибших от титульной нации и остальных, приехавших в республики со всего Союза и ещё Царской России. Это не очень приятная тема для обсуждения, я бы вообще войну не трогал и оставил всех павших в покое. Но раз нас попрекают, что их сыны гибли на чужой войне, то давай смотреть национальность погибших. Не хочешь заниматься этой неблагодарной и глупой вещью, то давай поговорим про эвакуированных.

— А с ними чего не так? — спрашивает уже посмурневший шурин.

— Ты же помнишь, что в СССР оказалось достаточно большое количество испанских беженцев. Во время войны их отправили в Узбекистан. Так вот есть письмо от беженцев, которые жаловались камраду Ибаррури, что их просто бросили умирать голодной смертью в Намангане или Коканде. Я в тамошней географии не разбираюсь. И спасались эти несчастные женщины только тем, что вынуждены были заниматься проституцией. Открытое письмо, написанное вроде в 1942 году человеку, близкому Сталину. И это иностранцы, к которым у нас всегда был некий пиетет. Ты думаешь простым русским, еврейским или украинским женщинам было лучше? Коллега мой подтвердил, что беженцы жили в жутких условиях. Его сосед, пожилой к тому времени узбек хвастался, как они, будучи молодыми двадцатилетними парнями ходили на одну из точек, где за еду снимали женщин-беженок, вынужденных продавать себя, чтобы накормить детей. Узбек рассказывал это самодовольно и с некой даже радостью, мол как мы ваших русских шлюх имели. И пользовался он такой возможностью не раз и не два.

— Так война. И давай учитывать, что кто-то пахал как проклятый, а кому-то легче было ноги раздвинуть.

— Это личное право каждого закрывать глаза на такие факты или нет. Только у нас все двадцатилетние парни в это время были на фронте или вкалывали как рабы по шестнадцать часов на заводе. И в тылу люди не имели возможности сытно поесть. А в так называемом «хлебном городе», молодые люди могли себе позволить сходить к проституткам, а по сути, несчастным матерям. Дикость ситуации заключается в том, что в тех краях никогда не выращивали достаточно хлеба, он всегда завозился из России. Рассказать тебе или сам додумаешься, из каких областей, где крестьяне жили впроголодь и ели лебеду, шли поставки хлеба? Главное, чтобы предки нынешних дворников и строителей ни в чём себе не отказывали. А ещё я почитал кое-чего про детей.

— Может, детей оставишь в покое? Не будешь добивать мою веру в людскую доброту? — как-то грустно улыбнулся Руся и добил бутылку с пивом. Я протянул ему свою и продолжил.

— В Ташкенте есть памятник одному кузнецу, который усыновил двенадцать или пятнадцать детей-сирот. На самом деле не все были сироты и некоторые после войны воссоединились с семьями. Скульптура вроде стояла почти в центре города, пока тамошний диктатор и бывший коммунист Каримов не приказал убрать его с глаз долой. Прочувствуй их истинное отношение к нашей общей истории. И это только один из незначительных примеров. Основную ношу по приёму беженцев взяли на себя тамошние русские, в чём тебе никогда не признается ни один национал. Пример этого достойного узбека единичен. Его потому так и раскручивала советская пропаганда, что всё было не так благостно. В том же Ташкенте до войны была самая натуральная сегрегация — азиаты жили с одной стороны реки, а европейцы с другой. Так вот практически весь частный сектор европейской части города уплотнили, иногда деля принадлежащие людям дома на три или четыре части. Как думаешь, сильно ли уплотняли азиатскую часть? То-то же! А после войны далеко не все согласились покинуть гостеприимных хозяев, ведь возвращаться несчастным людям было просто некуда. И опять всё за счёт русскоязычных, ну удобнее так было коммунистам. Могу продолжать. Я не говорю, что все приезжие плохие. Просто они другие и точно нам не браться. И Россия им ничего не должна, скорее наоборот.

— Всё хватит, — шутя вскинул руки Руся, — Ты меня, итак, уже загрузил на год вперёд. И чего ты взъелся именно на гастарбайтеров? Они точно не являются причиной каких-то проблем в стране. Враги окопались совсем в других местах, обычно они концентрируются на главных площадях наших городов. Тебе не кажется, что это уже перебор — копаться в таких неоднозначных темах? Может лучше оставить мёртвых в покое. И вообще, куда делся мой весёлый братан Андрюха? Взбодрись, у тебя отличная семья и нормальная жизнь. Живи для них и наслаждайся каждым моментом. Алька говорит, что тебя кроме дачи никуда не вытащишь, совсем мхом оброс. Уделяй больше внимания жене и детям, чего ты полез в какой-то блудняк. Или кризис среднего возраста покоя не даёт? Тянет поискать на жопу подвиги? Оставь политику в покое, не твоё это дело. А ситуация со временем рассосётся сама собой. Ну не может же вечно продолжаться весь этот бред. Это временное явление, поверь. Да и не можем мы на неё никак повлиять.

Какие ещё можно привести аргументы близкому человеку? Что он слепец, а я весь такой из себя такой правильный и заботящийся о будущем Руси нашей матушки. Или рассказать, как строилась наша страна и сколько русской крови было пролито за несколько веков. Но группа товарищей, узурпировавшая власть занялась банальной заменой населения, потому что им так удобнее. Пусть и во сне, но я сам принимал участие в освобождении России от постоянной угрозы с юга. И ума не приложу, как можно добровольно впускать в страну новую нечисть. Но боюсь, что шурин не поймёт и сочтёт меня за оголтелого фанатика, сошедшего с ума на национализме и прочих пугалах российского обывателя. А ведь я просто открыл глаза и начал смотреть вокруг. И сон, который, скорее всего, просто бред моего воспалённого сознания, здесь ни при чём. Не могу больше жить в искусственном вакууме, мнимого личного благополучия и безопасности. Всё это может рухнуть, как только коснётся лично тебя. А пока где-то рядом убивают и насилуют наших детей, грабят, зомбируют, отнимают работу и всё это под бравурные марши по телеку, восхваляющие выдуманные успехи. Ага, а как самолёт наш собьют, так сразу язык в жопу. Мол, это другое, вы не понимаете. Россия всё такая же великая и все нас боятся. Только турки с израильтянами почему-то не слышали о нашей мощи. Есть искусственный мирок для узкого круга людей, которые вместе со своими родственниками построили личное благополучие за счёт всего остального народа. Но им этого мало, теперь их сам народ перестал устраивать, ленивый мол и слишком много требует. Мне же всё это надоело. Не могу повлиять? Посмотрим. Пока не знаю как, но надо бороться со всей этой мерзостью, творящейся вокруг.