Книги
Беседы под звёздами
Памятуя об индивидуальности подхода в оккультных науках, скажу, что если у астрологов-консерваторов Венера одинаково равнозначно управляет и Весами, и Тельцом, и 2 домом, и 7 домом, если их исходные постулаты регулярно подтверждаются на практике в их жизни и опыте клиентов — флаг им в руки. Только не надо экстраполировать на всех.
Меня лично удивляет такой подход. Может быть, у этих астрологов включается какой-то нижний этаж Сатурна, активизирующий махровый консерватизм и приверженность традициям?.. "Будем считать так, как завещал великий Птолемей во втором веке нашей эры!" Только вот Птолемей внёс свои названия для планет, новые свои нюансы и аспекты небесной механики, совершил изменения прошлого и устоявшегося, одновременно открыл нечто новое. Показав в очередной раз, что самое неизменное во Вселенной — это регулярные изменения. Вообще, как известно, нынешние наименования объектов Солнечной системы имеют корни в древнегреческой и древнеримской мифологии, а точнее — соответствуют именам божеств. Только вот в Древнем Риме это были одни названия и архетипы, в Древней Греции чуть другие, а ещё раньше — «такие, не такие, совсем не такие». Та же Венера, для примера, у эллинов звалась Афродитой, а чуть раньше Геспером или Эосфором. В Месопотамии это небесное тело звалось Иштар (Астарта), которая хоть и немного похожа на Венеру, но не идентична ей. А сама Афродита в эпоху олимпийских богов как бы тоже была немножко иная по функциям и проявлениям, чем во времена царствования титанов. Напомню: по одной, более поздней, версии Афродита являлась дочерью Зевса и Дионы. А у орфиков встречается версия, что Афродита Афрогенейя (Пенорожденная) появилась от крови Урана, то есть являлась титанидой и приходилась тёткой тому же громовержцу. Урания считалась матерью богов, покровительницей родов, богиней мореплавания, богиней платонической любви и наук. А ещё к ней обращались по эпитетам Андрофонос (губительница людей) и Эпитимбия (погребальная). Вам не кажется, что все эти архетипы и проявления Венеры несколько отличаются от приписываемых ей ныне, в том числе и как планете? В довесок напомню, что Марс был ранее италийским богом плодородия, а не войны.
Всё движется, всё меняется, в том числе и роли, и место богов, их значение, служебные обязанности, должности в культах. Все эти перипетии, пертурбации и рокировки отражены в мифологии как носительнице архетипических проявлений и символизма божеств (сиречь планет и звёзд). И человек, называющий себя астрологом и оказывающий астрологические услуги населению, на мой взгляд, должен бы знать, откуда и как растут корни у его избранного вида деятельности, по каким закономерностям всё это работает, и почему всё-таки происходят изменения в ментальной парадигме астрологии.
P. S.: пока писал текст, умудрился "родить" ещё один признак древней души в натале. Это положение, когда самой сильной планетой (по формуле души, по баллам афетических таблиц, по цепочке диспозиторов) является одна из высших планет. То есть Нептун, Уран или Плутон. Можно ещё рассмотреть Сатурн, но в любом случае надо смотреть в комплексе по признакам.
Смерть в минусе и плюсе
Каждый человек — отдельный мир. И эти маленькие миры в качестве неотъемлемой части составляют во множестве всю Вселенную. Вселенная состоит из живых существ, наделённых сознанием. Это всё как единый организм и клетки. Выпадает один узор, на его место приходит другой. Но уникальный мир не повторить, каждый раз узор немного другой. В этом есть норма и своя Печаль. Торопитесь познать человека, что волею судеб и невидимых путей оказался крепко связанным с вами на жизненном пути. Кто-то из вас должник, а кто-то кредитор, кто-то ученик, а кто-то учитель, а часто и то и другое в одном лице одновременно. Смерть заходит в гости внезапно и забирает с собой неожиданно. А потом вспоминаешь старые обещания, что не выполнил. Безупречно взаимодействовать с ближним, отдавая должное и не взращивая лишнего — мой идеал.
Иногда, настроившись на частоты четвёртой чакры, ощущаешь это единство со всем человечеством. Каждый в каждом, частное в целом, отдельное как проекция всеобщего. Но и здесь безмолвную богиню успокоения из мира теней я не могу воспринять как нечто безусловно трагическое, как ныне взращивается на словах в человеческом социуме. Умирает человек — это Печаль. Безусловно. Но это часть общего цикла и исполнение давно запланированных маршрутов. Умереть жертвенно ради себя и других равнозначно и равноценно убить другого в жертву ради себя и ради других. Потому что это двойниковые кусочки одной огромной цельной мозаики. Смерть каждого человека умаляет меня, но и продвигает меня вперёд, развивает меня. Также можно вспомнить, что Смерть — это ещё искупление и освобождение, значит, справедливым будет утверждать, что в некоторой степени смерть врага моего или друга частично искупает мою вину и приближает меня к освобождению. Потому что отрешённость и всепринятие Анахаты можно увидеть в балансе строгости Гебуры и милосердия Хесед.
Эц Хаим. Личные вариации
Уже пару дней в голове зудели статья и схема Древа. Перерисовал под себя. Тут есть отличия от классического в современном виде представления каббалистического Древа Жизни. Пути, идущие из сфиры Тиферет к Бина и Хокма я переместил. Получилось два пути: из Хесед в Бина и из Гебуры в Хокма. Это не потому, что всем привычная схема неправильная, а потому что мой вариант более соответствует моему передвижению (как я это вижу). Впрочем, не я первый направляю путь из Хесед в Бина и из Гебуры в Хокма, на некоторых старых маршрутах Эц Хаим подобное уже встречается. Просто букв иврита всего 22, старших арканов Таро тоже только 22, поэтому приходится укладываться в это количество и урезать лестницу восхождения в двумерном варианте до стройного и логичного вида. А ещё на Древе Сефирот можно встретить изображение Пути Молнии, который отображает процесс эманации и снисхождения божественного духа в материю, таким образом непроявленный и непознаваемый Бог сотворил Вселенную. Эта молния соединяет все десять сфирот, а одна из частей зигзага пролегает от Бина к Хесед. Аналогично, восхождение некоторых адептов проходить по данному маршруту молнии вверх.
Был у меня запрос, где я нахожусь и куда движусь. А потом во сне пришло ответом про 12 кубков и про дорожку от Милосердия к Разуму. 12 кубков по числовому значению соответствуют Рыцарю Кубков. Неожиданно, ведь на изученной модели там пролегает шестой аркан Влюблённые, но вариант с Рыцарем Кубков как символом этого пути тоже встречается в литературе. И сон стал лишь подтверждением внутреннему ощущению, что я влетел в Бина под гнёт Сатурна, который ей соответствует. Кстати, на самой схеме цифрами обозначены старшие арканы Таро, где 8 аркан — это Правосудие, а 11 аркан — это Сила.
В общем, по ощущениям совсем не сладко. Потому что сначала идёт разрушение в Бездне Даат. Потом ты только собрался, собрался было вздохнуть полной грудью, что самое страшное позади, а тебя выбрасывает под каток Сатурна, который начинает тебе подкидывать свои уроки и испытания. А Сатурн — парень суровый, один из злющих кармических малефиков в астрологии. Не просто так кармические узлы, проблемы и обязательства смотрят по его положению, не просто так страшный период Саде Сати в джйотиш связан именно с влиянием Сатурна. Любая сфира как этап, как состояние, несёт для адепта свои собственные дары, уроки, испытания и жертвы. Маг, поднимаясь на новую ступень, пребывая в ней, испытывает на себе влияние энергии и архетипов сфиры, также транслирует энергии и архетипы данной сфиры вовне, в окружающий мир.
Вспомним принципы Сатурна: устойчивость, прочность, строгость, аскеза, дисциплина, порядок, закон, жёсткая структура, препятствия, запрет, наказание, трудности, ограничения. Подобный символизм мы встречаем и в описании сфиры Бина: её чакра — Шаббатаи, это извечный борец с безграничными динамическими импульсами Хокма. Адепт, добравшийся по логике своего пути (и благодаря адскому упорству, труду и божественной удаче) до Бина, во всей мере испытывает на себе влияние Сатурна в его щедрейших проявлениях. В какие именно области будет давить седой старец — вопрос индивидуальный, который более подробно освящён в солярном гороскопе того года, когда будет проходить испытание/проживание/пребывание в сфире Понимания (смотрим положение Сатурна, его аспекты, акцентированные дома соляра, транзиты). У Шаббатаи есть и дары, как ни странно. Давая испытания, он даёт и силы к терпению. Если, например, у вас была какая-то страсть или привычка, с которой вы долго боролись с переменным успехом, то на стадии Бина велик шанс, что вы возьмёте свой каприз под жёсткий контроль, теперь у вас хватит сил.
В своём варианте Древа Жизни Столпу Милосердия я отдал сфиры Нецах, Хесед и Бина, а Столпу Строгости — Ход, Гебура и Хокма. Так мне кажется более логичным. Почему я отнёс Хокма к условно женскому столбу, а Бина — к мужскому, я уже как-то писал. По всем описаниям сфира Бина воплощает собой привычные нам мужские проявления, символику Ян, а Хокма — Инь.
Вспомним. Бина: Ян, Шива, правое, верх, день, солнце, прилив, осознаваемое, логика, количество, проницательность, вмешательство, зачатие, напряжение, экстраверсия, понятие, логос, конкретное, анализ, павритти, йога. Сюда же с определённой доли условности отнесём божественную расу Великих. Даже само название Бина в переводе означает «разум, понимание», которые устойчиво воспринимаются как мужские качества, как свойства левого полушария мозга. И образ бородатого мужчины (Сатурн) я ставлю сюда и называю Бина мужской сфирой и вершиной Столпа Милосердия.
Хокма: Нептун, Инь, Шакти, левое, низ, ночь, луна, отлив, неосознаваемое, чувства, интуиция, качество, невмешательство, восприятие, расслабление, интроверсия, образ, эрос, абстрактное, синтез, нивритти, тантра. Отнесём сюда божественную расу Древних. Хокма в переводе «мудрость» как женское свойство. Образ Великой Матери я помещаю здесь, Хокма — вершина Столпа Строгости.
Логичность такого перекреста можно увидеть в аналогии с восточной системой, где «вершина» лунного женского левого канала Ида находится в правом полушарии, а «вершина» солнечного мужского правого канала Пингала располагается в левом полушарии. Но причина наименования мною сфиры Бина мужской, а сфиры Хокма женской не только в их гендерных сигнификаторах и признаках. Это далеко не главный критерий отнесения той или иной сфиры к мужскому или женскому столпу, ведь на Пути Милосердия размещена та же женственная Венера (Нецах), а на Пути Строгости мы наблюдаем ярко выраженный мужской символ Марса (Гебура). Мужское в женском, а женское в мужском в Микрокосмосе и Макрокосмосе. Впрочем, в некоторых йоговских изображениях можно увидеть перекрёстное расположение Ида и Пингала в энергетике человека. Я отнёс Хокма к женской сфире, потому что, во-первых, я так это вижу по своему восхождению в личном Микрокосмосе, а во-вторых, если взглянуть на масштаб Макрокосмоса, то увидим, что Хокма располагается вторым по счёту этапом в творении этой проявленной Вселенной, а уже потом идёт третья мужская сфира Бина, символизирующая порядок появления мужского выраженного начала в Творении. Смотрим на Вспышку Молнии как на нисхождение Бога через Кетер в этот мир, который Им же и создаётся. Конечно, в патриархальной иудейской религии женское начало не было поставлено раньше мужского, это был бы нонсенс. Хотя в описании сфир Бина и Хокма и отнесение к ним соответствующих символов я видел и вижу вопиющее несоответствие. Сейчас наступил-таки Эон Великой Матери, так что, может быть, моя догадка, моё видение окажется ныне верным, и я вложу свою маленькую лепту в прославление Великой Матери, в восстановлении её настоящего места в создании Вселенной.
Попробую проследить справедливость моего утверждения о первоочерёдном появлении Шакти во Вселенной по разным мифологиям. Есть Мистическая История ОХЗДС (орден хранителей знаний Древних Старших), миф которого я разделяю и активно использую в своём мировоззрении. В данной мифологии творцы Вселенной Старшие изначально создали Источник Времени, потом по очерёдности шёл Источник Творения, а третьим был сотворён Сакральный Источник.
Первый источник — это Источник Времени. Самое начальное творение Старших Богов. Сила этого источника наделила реальность силой времени и продолжительности, в котором уже можно было создавать иные структуры.