По-другому изложу еще и так. Именно Шамбала или Царство Божье достигается при нахождении в теле человеческом во время мирской жизни человека.

Еще одним критерием понимаемости этого мира служит и то, что в этот момент, когда вы видите этот мир, вы в человеческом материальном теле невменяемы.

На сегодняшний день в медицине нет четкого определения термина «невменяемость».

Я даю этому термину определение того, что невменяемость — это отсутствие осознания в вашем уме. То есть ваша личность, лишенная осознания, является невменяемой личностью.

В этом понимании отсутствует понимание травм головы или каких-либо заболеваний типа менингита и подобного.

Само осознание я привязываю к термину «джива». Как я описывал в книге ранее, джива — это белый глазик в черной половине Инь Ян. Именно этот глазик, или рыбка, является божественной искрой в черной половине Инь Ян, где сама черная половина Инь Ян — это личность человека.

Как только белый глазик, или рыбка, перешел из черной половины Инь Ян в белую половину, то это и есть именно та совокупность обстоятельств, которая позволит вам увидеть Шамбалу или Царство Божье.

С одной стороны, вы оставили свой ум, который есть черная половина Инь Ян, и эта часть, уже без белого глазика или без белой рыбки, есть так называемое кармическое тело.

То есть любой человек пребывает осознанием в кармическом теле или, по-другому, любой человек пребывает дживой (белой рыбкой или глазиком на рисунке Инь Ян) в черной половине Ян.

Вне зависимости от каких-либо иных знаний или учений или религий я даю термину «кармическое тело» определение того, что это холодный плазмоид и одновременно ровно это же — часть духа человека.

Говоря о белой половине Инь Ян, я могу дать термин «ментальное тело» этой половине при условии, что дживы нет в белой половине Инь Ян, и в белой половине Инь Ян отсутствует часть (глазик или рыбка). То есть, буквально, черный глазик или рыбка в белой половине Инь Ян — это не означает, что то-то есть в белой половине Инь Ян, это означает отсутствие частицы (дживы) в белой половине Инь Ян.

Вот когда джива отсутствует в белой половине Инь Ян, то белая половина и есть ментальное тело (Ишвара, Отец Небесный, высшее трансцендентальное Я), а когда джива присутствует в белой половине Инь Ян, то это бог с маленькой буквы.

Переход дживы из белой половины Инь Ян в черную половину и наоборот в том социуме, в котором я нахожусь, нигде не описан, поэтому для многих читателей, возможно, будет сложновато некоторое время правильно понять все правила перехода дживы.

Самое главное правило перехода дживы из черной половины Инь Ян в белую половину Инь Ян обусловлено концентрацией внимания и является, по сути, лишь закономерным результатом концентрации внимания.

Это правило самое важное и самое первое из всех правил перехода дживы.

Это правило можно выразить и словами Христа: «Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душою твоею, и всем разумением твоим».

Однако слова Христа, изложенные в другом социуме, иных обстоятельствах, иного развития науки, являются, по сути, архаичными (древними) и уже более не передают четкого и точного понимания перехода дживы для скептиков и атеистов.

В первой книге я прописал то, что любовь — это и есть ультразвук, а ощущение от чувствования любви — это и есть псевдокавитация.

Многие люди, конечно, расстроятся на эмоциях, узнав о том, что все то, что они ранее принимали за любовь, является лишь коктейлем их собственных эмоций и не более того, а истинная любовь — это ультразвук и псевдокавитация от испытанной на себе любви от Отца Небесного (Ишвары, высшего трансцендентального Я).

Для более лучшего и удобного понимания сути перехода дживы я также обязательно указываю все сопутствующие моменты и нюансы перехода, не взирая на иные учения и религии.